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這是一本公司法類型化解題書

為了解決大安運動中心營業時間的問題，作者果殼,孫善 這樣論述：

　　為什麼要買這本？作者告訴你 　　本書由果殼、孫善兩位經驗豐富的作者聯手，網羅近十年重要公司法經典考題，整理、分析與討論後類型化為七大主題，不拘泥於法條順序，而是按照全新架構編排，使讀者能在各個主題的學習中吸收、理解與運用公司法上重要爭點與概念，避免無謂地背誦。 　　這種不同於坊間的非典型編排方式在現行司律二試考試中別具意義，因爲公司法考科在該等考試中占分約為50分，題目往往即占滿一頁，考點間相互串連，而且不一定會按照法條順序，若對公司法欠缺體系性的理解，往往無法完整解題，自然也無法拿到過半的分數。 　　解題技巧上，兩位作者會在擬答後面補充解題觀點與考試叮嚀，期望能

提供讀者不同的解題思維，以面對變化無窮的國考試題。 　　最後，本書將近期公司法上重要議題與學者文獻整理、濃縮後放入相關章節（例如釋770、RCA案、台新彰銀案、投保法§10-1最新修正、商業事件審理法、大同案等），使讀者能在考前掌握公司法最新脈動，溫故知新。  

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由關鍵事件角度探討服務品質與顧客滿意度之關係研究:以臺中市北區國民運動中心為例

為了解決大安運動中心營業時間的問題，作者吳宗學 這樣論述：

本研究目的旨在以臺中市北區國民運動中心為例，由關鍵事件角度探討服務品質及顧客滿意度之關係，以作為營運廠商提升服務品質及經營等參考依據。本研究以臺中市北區國民運動中心之使用者為對象，採網路問卷調查，進行便利抽樣方式發放，回收260份問卷。使用SPSS 20.0版本統計套裝軟體進行運算，透過描述性統計、單因子變異數分析及成對樣本t檢定、關鍵事件分析等方法，進行設施設備停車、環境清潔、管理、服務態度及其他項目等五大構面資料進行分析。研究獲得下列幾項結論:一、臺中市北區國民運動中心的使用者特性:男生比例達68.8%，30~39歲年齡(36.9%)為最多，其次是23~29歲占28.8%。教育程度集中在

大學及研究所比例加總達73.1%。25%的比例是服務業，軍公教22.3%，學生20%，婚姻狀況已未婚居多占60.4%。不同背景變項對於期望服務品質分數與感知服務品質分數皆無顯著差異。二、有關顧客滿意度分析，除了穿著整潔、即時服務及個別需求三個項目感受分數顯著大於期望分數外，其他項目都還有努力的空間。此外，不同背景變項對顧客滿意度差異分析，皆無顯著差異。三、關鍵事件分析中採取關鍵事件分析指標數據，使用80/20法則，擇取分析指標依序排列為停車充足、設施充足、空調舒適及安全意識。

遠渡來台的日本諸神：日治時期的台灣神社田野踏查

為了解決大安運動中心營業時間的問題，作者金子展也 這樣論述：

最強田野調查！ 神社VS產業，還原台灣50年近代史。 　　★全台第一本，從台灣在地日本神社探究日治歷史的調查記實。 　　★450幅史料照片珍貴收錄。 　　★耗時15年，查找超過400所，作者親自走訪並考證梳理全台從南到北230所，日治時期建造神社其來歷和現狀。 　　從明治28年（西元1895年）到昭和20年（西元1945年）， 　　日治時期50年間，台灣興建了大大小小的神社，奉祀日本神明。 　　本書完整收錄230所神社來歷和現狀：從地位最高的官幣社、國幣社，到學校、企業、軍隊內神社、移民村或原住民聚落的祠堂...... 　　是全台第一本結合日本神社＆台灣產業的珍貴歷史書， 　　更是

神社迷及舊跡歷史巡禮的必備攻略。 　　歷史可以從很多角度審視，透過「神社」這樣的宗教設施與思想觀念，引領我們深入了解，台灣日治時期神社與產業和社會所產生密切的關連。 　　金子展也先生派駐台灣工作後，從2002 年開始愛上台灣神社調查，耗時15 年光陰，從南到北查找超過400 所神社，除了親自走訪考證梳理出230 所神社（其中203所為台灣總督府認定），更蒐羅各時期的歷史文獻、學術論文、報社新聞、風景明信片、老照片⋯⋯一步一步建構並還原當時官營事業中的林業、半官營事業的水力發電、公賣事業的樟腦、酒廠、製鹽，以及民間事業的製糖業與礦業（黃金與煤）等各產業的部分珍貴歷史。 　　【一定要了解的台

灣神社12問】 　　（1）到底建造了多少座神社？ 　　（2）神社是在什麼樣的社會狀況下，選在什麼地點建設？ 　　（3）為什麼許多神社沒有得到總督府認定？ 　　（4）為什麼部落神社或企業神社能夠成為總督府的認定神社？ 　　（5）供奉的是哪些祭神？有什麼必然性？ 　　（6）為什麼台南州斗六郡建設的神社特別多？ 　　（7）為什麼原住民部落建造了那麼多神社？ 　　（8）戰後如何處理神社？此外，隨著戰爭結束，「御靈代」如何處理了呢？ 　　（9）為什麼近年來那麼積極的保存、修復、復原神社？ 　　（10）神社社殿何時改作忠烈祠使用？又在何時改建他用？ 　　（11）神社是被什麼人拆除，拆除的原因是什麼？ 　　

（12）為什麼台灣留下大量的神社遺構和遺物？ 名人推薦 　　★呂紹理（臺大歷史系教授） 　　★黄士娟（北藝大副教授兼建築與文化資產研究所所長） 　　★陳永峰（東海大學日本區域研究中心主任） 　　★王子碩（聚珍臺灣總監） 　　★台灣回憶探險團 　　★小淇－日本神社寺院中毒者 　　熱烈推薦  

刑案及違序案件集中性之探討

為了解決大安運動中心營業時間的問題，作者丁彥方 這樣論述：

在桃園市龜山區發生的超商事件，因顧客未攜帶口罩進入店內，而店員基於本身職責進行勸說引起的殺身之禍，警政署針對此提出增加超商巡簽次數，並利用協勤民力共同執行，維護超商員工的人身安全。又如刑法149條及150條聚眾鬥毆的修正，針對鬥毆事件採取強制力，一律以刑事法移送，短期雖能見其嚇阻力，卻未探究其原因其情境，尋求根本解決之道。 本研究運用受理案件平台的2018至2020共844件刑事案件及1808件違序案件進行分析，瞭解一地的案件發生是否具有集中性，並使用問卷實地查訪警勤區佐警、鄰里長及社區管理總幹事等13人受訪填寫問卷，期能瞭解該地的人文特質及環境，作為勤務作為及犯罪預防對策之參

考。 在運用百分比統計後，發現案件確實有集中於特地地點之情形，即犯罪熱區的產生，另外也發現案件的發生時間、星期及類型都有明顯集中的情形，顯示犯罪確實具有集中的現象。另於問卷調查中也發現，社區居民的集體意識對於案件的發生具有一定的影響，當外來人口移入較多時，產生的空隙區使得鄰里環境的控制力下降，當地便容易形成犯罪的溫床。 因此，本研究透過統計分析及問卷調查後，我們應該強化社區的聯防機制，使社區在空隙區產生時，不輕易地造成凝聚力的薄弱；也透過法令的宣導、加強特定營業場所的管制，使易生危害場所及一般民眾知悉法令內容，何者該為何者不該為。亦透過熱點警政，有目的性的加強巡邏犯罪熱區，巡視瞭解

該處之情境及成因，有效運用情境犯罪預防策略，使該區的案件發生數下降，當地居民能夠安居樂業。