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恐龍世界大百科（美繪典藏版）

為了解決恐龍化石分佈的問題，作者（西）L.布拉西（西）F.阿雷東多 這樣論述：

通過精美繪圖，輔以通俗文字，全景式展現恐龍生存時期地球環境、與恐龍同時代和更古老的動物、翼龍、恐龍、恐龍滅絕、化石形成以及世界恐龍化石分佈等豐富的科學知識。閱讀本書，讀者可熟悉代表性恐龍及相關古代動物的特徵、行為、生殖方式和生存技能，瞭解科學家從事古生物學研究的過程，進而加深對古生物和“物競天擇、適者生存”的生物進化規律的認識。 本書可供小學生和學前兒童閱讀，也適合家長親子閱讀。 賈躍明，中國地質博物館館長，中國自然科學博物館協會副理事長，國家古生物化石專家委員會副主任，《地球》雜誌總編。作為項目負責人或主要人員承擔了“國土資源戰略思考與謀劃”、“中國地質科學近期發展戰略

研究”等。主持或參與課題研究20多項；出版專著10多部，論文60多篇，榮獲國家和部級科技成果獎8項。2000年享受國務院政府特殊津貼。 地球……不停地轉啊轉！ 1 陸地變成了另外一副模樣 2 聽地球講那過去的故事 4 比恐龍更古老以及與恐龍同時代的動物 7 林蜥：最古老的爬行動物 8 異齒龍和帆龍：有背帆的爬行動物 10 麝足獸和狼面獸：哺乳動物的祖先 13 依卡洛蜥和長鱗龍：會滑翔的蜥蜴 14 楯齒龍和幻龍：住在海洋裡的爬行動物 16 長頸龍：巨大的“釣魚竿” 19 波斯特鱷和布拉塞龍：既不是鱷魚，也不是恐龍 20 魚龍：像一隻海豚 23 薄板龍和滄龍：海洋裡的掠食者

24 恐鱷：名副其實的巨型鱷魚 26 翼龍 29 披羽蛇翼龍：比一架小型飛機還大 31 無齒翼龍：頭戴高高的“帽子” 32 恐龍 35 小型恐龍 36 大型恐龍 38 恐龍的兩個分類 40 始盜龍和埃雷拉龍：恐龍家族中的“飛毛腿” 43 板龍：最先吃到“高空料理”的植食恐龍 44 雙脊龍：最古老的大型肉食恐龍 47 劍龍：脊背上長滿骨質板 48 異特龍：最恐怖的肉食動物 50 角鼻龍：擁有強健下顎的“獵人” 53 梁龍：隨身攜帶一條強有力的“鞭子” 54 迷惑龍：粗壯的四肢宛如大象腿 57 圓頂龍：身上有“拱室”的大塊頭 58 腕龍：恐龍家族的巨型“長頸鹿” 61 始祖鳥和嗜鳥龍：原始鳥類

與偷鳥賊的恩怨情仇 62 重爪龍：白堊紀的“漁夫” 65 植食恐龍 66 禽龍：白堊紀興盛的“植食家族” 68 多刺甲龍和鯊齒龍：尖刺與尖牙的較量 70 豪勇龍：禽龍家族的多棘“親戚” 73 阿馬加龍：威風凜凜的植食恐龍 74 高棘龍：兇殘的肉食者 77 棘龍：陸地上最長的“帆船” 78 鸚鵡嘴龍：為了吃而進化的恐龍 80 那些長著鴨嘴的恐龍 82 副櫛龍：它的冠飾好像長號 84 盔龍：戴頭盔的恐龍 87 慈母龍：幼崽的好媽媽 88 竊蛋龍：被冤枉的“偷蛋賊” 90 似雞龍：行動敏捷的“大鴕鳥” 93 是恐龍還是鳥呢？ 94 炫麗的偽裝術 96 恐爪龍和腱龍：小個子戰勝大傢伙 98 伶盜龍和原

角龍：“小胖子”與群體狩獵者的較量 101 大腦袋的長角家族 102 食肉牛龍：兇殘的“鬥牛” 104 開角龍：用頭盾和尖角捍衛族群 107 五角龍：五隻角還是三隻角？ 108 三角龍和鐮刀龍：當巨大的利角遇到利爪 110 恐龍的防禦技能 112 特暴龍和美甲龍：大尖牙對上大尾錘 115 腫頭龍：用堅硬的腦袋打架 116 冥河龍：具有象徵意義的“鹿角” 118 傷齒龍：它是智商最高的恐龍嗎？ 120 薩爾塔龍：身披盔甲很安心 123 暴龍：體形最大的“暴君” 124 兩大肉食恐龍 126 各種各樣的後肢 128 獸腳亞目恐龍 130 走進恐龍的科學世界 133 恐龍是如何滅絕的？ 134 小

行星撞擊說 136 恐龍之後呢？就是哺乳動物啦！ 138 看，化石！ 140 化石是這樣形成的 142 如何挖掘開採化石 144 恐龍骨架的重建 146 博物館裡的恐龍 148 鑽入恐龍體內看看 150 歐洲恐龍化石產地 152 非洲恐龍化石產地 154 亞洲恐龍化石產地 156 北美洲恐龍化石產地 158 南美洲恐龍化石產地 160 大洋洲恐龍化石產地 162 南極洲恐龍化石產地 163 主題詞索引 164 拉丁學名索引 166

恐龍化石分佈進入發燒排行的影片

先秦兩漢蛇意象與龍蛇之化研究

為了解決恐龍化石分佈的問題，作者廖堂智 這樣論述：

在世界各古文明裡的創世神話、洪水神話裡，處處可見蛇的蹤跡，人類一方面畏懼蛇帶來死亡陰影而感受到其魔性；另一方面又驚艷其神奇的生物特質而賦予其神性表徵。因此，在人們的集體潛意識裡，蛇往往預示著水旱災變，也是神聖空間的守護者，一體兩面地兼具「善卅惡」、「光明卅黑暗」、「正卅邪」等雙面象徵意涵，在「常」與「非常」的宇宙生命觀下，蛇常以「變異」之姿，遊走在上古神話想像裡，寄託著人們「變化、再生」的生命想像。「飛龍乘雲，騰蛇游霧」，古人多視蛇、龍為同類，蛇、龍並舉而論在中國先秦的傳統文獻上原是常見的現象，隨著歷史的推演，在兩漢陰陽五行學興起與儒家讖緯神學發酵的作用下，蛇意象在漢代一分為二，其神聖性由龍

所接收襲取，進而成為神授君權的帝王符號；其外在形象與龜相結合為玄武，成為另一新興的四靈成員。然而亙古以來對蛇的靈異想像無法一時抹滅，蛇體蜿蜒矯健的意象，配合著氤氳繚繞的雲氣，早已感染互滲在各種靈禽異獸的造型之上，成為漢畫像石裡一幅幅動力美學符號群像了。