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下級國民A：日本很美好?我在三一一災區復興最前線，成了遊走工地討生活的人

為了解決收購高爾夫球的問題，作者赤松利市 這樣論述：

──不奢求多幸福，只求活得像個平凡人。── 　　● 　　六十多歲 　　無業 　　居無定所 　　「前」上級國民 　　重災區工人 　　平成最後大型新人作家 　　❚首部紀實隨筆❚ 　　● 　　「正因曾是上級國民，當我自己掉到社會底層後， 　　才能冷靜觀察那些在底層打滾的人。 　　各位如果覺得『觀察』一詞太過傲慢， 　　不妨改成『客觀看待』吧。 　　我想將自己的所見、所為、所感、所想， 　　毫無保留地寫下來。」 　　───赤松利市 　　● 　　沒到過地震重災區做工 　　沒見識過無數個下級國民A所在的社會最底層 　　就無法了解最低階「甘苦人」的心聲 　　● 　　日本三一一大地震十週年 　　帶你

重回災後重建工地現場 　　揭露一般人難以想像的不堪真相 　　觀察人性，書寫人性，忖度人性 　　● 　　●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──● 　　「即便首班電車六點後才來，我仍不敵寒氣，提早出門…… 　　前往車站的多功能無障礙廁所，我坐在馬桶上， 　　吃下微波爐加熱過的咖哩麵包，喝著熱騰騰的罐裝咖啡， 　　直到車站開門之前，用閱讀來消磨時間。 　　這間廁所是極好的密閉空間，比冷風直灌的宿舍要強， 　　身穿工地專用防寒服躲在這裡，比縮在棉被裡舒適多了…… 　　接著，我會搭著首班電車……前往工地集合。 　　我的工作是用高壓水槍清洗砂石車的輪胎，這天

依舊濺得滿身是泥。 　　那段日子，我每天都是這麼熬過來的。」─────此乃作者日常上工前的光景 　　●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──● 　　在泡沫經濟時代，作者赤松利市一直是「上級國民那一邊」的人，但隨著泡沫破滅，他的公司慘澹倒閉，捉襟見肘的家庭開支與照護罹患精神疾病的女兒，讓他的人生頓時跌落谷底、成為「下級國民」。在東日本大地震爆發後半年，大筆復興資金注入受災都市，一群鬣狗般的業者紛紛搶進發災難財。作者也是其中一人。不過，發財美夢很快就破碎了，原本擔任營建部長的他，也得做起最底層的工人。 　　本書是他第一本紀實隨筆，記錄他在災區重建最前

線擔任「土木工人」與「輻射除污員」（清除放射線污染的人）的親身經歷，除了敘述底層社會的人性百態，同時直言不諱地道出低階工人不只遭到資方與社會的剝削與歧視，彼此之間也存在著階級之分、鬥爭欺凌。 　　在整個重建過程中，受災地區遇到重重的歧視與阻礙，例如：拆除下來的建材和瓦礫因受到汙染而遭周圍縣市拒絕移入，災區必須花錢向其他縣市「租地」放置。 　　飽受災變侵蝕的東北，淪為日本人眼中的下級國民。 　　除此之外，赤松更眼睜睜地看著災區土地遭暴利收購、低價勞工以更便宜的薪資引進，以及核災難民的高額補償金等復興黑幕，導致「上級」與「下級」的差距日漸巨大，「下級」（無論是人或地區）遭受侵吞剝削的處境也愈

發嚴峻。 　　隨後，他轉往福島擔任輻射除污員，更深刻體會到除污員蒙受的非人待遇，他們在災區居民眼中幾乎就像過街老鼠，人見人厭。 　　在日本人眼中，災區居民是下級國民， 　　而輻射除污員，則是這些下級國民眼中的最下級。 本書特色 　　作者所描寫的「下級國民群像」主要是昭和後期興起的「臨時雇用人員」，例如高爾夫球場球僮、災區重建工人、輻射除污員等，雖是從他個人經歷出發，但仍可窺知整個日本的貧窮現象，作者筆下的災區復興現場，宛如一場從昭和到平成的日本底層社會哀歌，冷靜而輕輕、偶而語峰尖銳地揭開一個個傷痛與瘡疤。 　　他在書中也穿插了自己對日本社會現狀的觀點。例如二〇一九年日本國內爆發首相

使用稅金舉辦賞櫻會的爭議，以及社會中非正規雇用人員與絕對貧窮人口加劇現象。在他眼中，日本公司與勞工、社會與人民在制度及結構上的瓦解，一如他在災區所見到那些四處傾倒散落的瓦礫。 有感推薦 　　姜泰宇（敷米漿）∣洗車工作家 　　鄭俊德∣閱讀人主編 　　（依姓氏筆畫序） 讀者好評 　　❚日本亞馬遜讀者的真實評語❚ 　　●一看到封面這位微胖的大叔就衝動買了。 　　●一口氣讀完！從上級國民跌落底層的作者，筆觸帶著滿滿的真實感，相當有趣。 　　●這本書來自作者真實的人生體驗，以東日本大震災復興現場不為人知的故事為主軸，描寫「從底層仰望這世間」的姿態。  

收購高爾夫球進入發燒排行的影片

靜態官方購物網站與動態商品直播之媒體特性、消費者行為與品牌滿意度差異研究－以網路服飾品牌「mouggan」為例

為了解決收購高爾夫球的問題，作者陳瑾玟 這樣論述：

當今網路購物的市場盛行，企業或品牌廣泛架設官方購物網站，以靜態圖片搭配文字的方式作為銷售管道；但是近年來直播平台的興起，以網購搭配直播功能的動態影像銷售，形成一種新商機。無論是在官方網站或商品直播，消費者重視其互動性、即時性、真實性、豐富性，業者也積極運用圖文或直播的銷售來吸引或提升消費者的購買意願等。然而，在過去文獻中針對消費者對於不同銷售形式（靜態官網圖文 vs. 動態直播影片）之差異研究甚少。因此，本研究以網路服飾品牌「mouggan」作為研究案例，將商品銷售形式分為「靜態官方網站之圖文呈現」與「動態商品直播之影片呈現」，並提出「資訊互動性」、「即時回饋性」、「商品透明

性」、「資訊豐富性」之四項媒體特性，目的在於比較消費者對靜態與動態銷售之媒體特性的看法與差異，並以 AISAS 模型作為消費者行為的基礎建構，解析消費者對於使用官方網站與商品直播的「興趣」、「搜尋」、「行動」、「分享」之行為差異，以及了解兩者的品牌滿意度。 本研究透過網路問卷調查法，進行資料的蒐集並統計分析，共回收 572 份有效問卷。研究結果顯示，消費者認為動態商品直播之資訊互動性、即時回饋性、商品透明性、資訊豐富性皆高於靜態官方網站；此外，研究也證實，觀看動態商品直播引起的興趣、搜尋、行動、分享行為高於瀏覽靜態官方網站；而消費者對於商品直播的品牌滿意度亦高於官方網站。

最會賺錢的猶太人

為了解決收購高爾夫球的問題，作者林郁 這樣論述：

你想不想發財？ 　　如果你是率直地回答「我想發財」的人，那麼就請閱讀本書，並且身體力行書中所列舉的猶太人經商法，保證一定可以成為錢在後面追著你跑的人。就像是漂亮的女人會對好的男人投懷送抱一樣，若能精通猶太人經商法，對錢來說，你就是絕佳的「好男人」。 　　如果是真的不想發財的人，與其閱讀這本書，不如去看《如何獲得愛情》這類的書籍，或讀讀《葉隱》(譯註：有關武士修養的書)、佛經等。 　　到目前為止，市面上已經出版了各種《經濟學》或《經商法》的書籍。但奇怪的是，任何一本書都沒有提到賺錢的法則，告訴讀者「這樣做一定會賺錢」，這是因為作者是實際上未曾賺過錢的學者。閱讀甘於清貧的學者所撰寫的書籍，應

該是不會讓人發財的。 　　筆者在進入東京大學之前，父親不幸過世，所以學生時代的學費和生活費必須由自己賺取。透過這種生活，跟著猶太人學習「猶太人經商法」。畢業後，當起一名貿易商，一面實踐猶太人經商法，一面實際賺錢。 　　「賺錢之後，回饋社會」似乎成為各企業表面上正當的理由。也就是說，本書不是學者所撰寫的理論性、觀念性的經濟理論，而是實際賺了大錢，大家所公認的「銀座的猶太人」所著的教人賺錢的書籍。保證這是一本劃時代的實用經濟書。讀者在熟讀之後，若是能夠作為日常生活中的「麻將必勝法」的一部分使用，或是有效地運用於擺脫上班族的計劃中或公司的經營上，對筆者來說，喜悅的程度僅次於賺錢。 　　不過，為

了慎重起見，必須事先聲明，如果閱讀本書之後不能發財的話，恕不退還買書錢。因為不能發財，表示讀者並未百分之百地遵守本書所敘述的準則，如果百分之百地遵守，你一定可以成為富翁。 　　另外，照字面來解釋「猶太人的經商法」，可能會誤解猶太教擁有固有的「經商法」形態。如果是這樣的話就很麻煩，所以必須事先聲明。如同沒有「佛教經商法」、「基督教經商法」那樣，當然也沒有「猶太教經商法」。 　　本書是大部分的猶太人透過五千年民族的歷史而累積得來的做生意之方法。   Chapter1這就是猶太人的經商法 1七十八比二十二的宇宙法則 2從富翁身上賺錢 3將數字帶入生活之中 4世界的支配者，他的名字就叫做「猶太

商人」 5沒有「乾淨的錢」，也沒有「骯髒的錢」 6貫徹現金主義 7為賺取利息而將錢存入銀行，其實是一種損失 8出租金庫並不安全 9以女性做為銷售對象 10以嘴巴作為銷售對象 11判斷力的基礎在於外語 12必須擅長心算 13一定要記筆記 14精通龐雜而不成系統的學識 15不要把今天的爭吵帶至明天 16與其忍耐，不如放棄來的有利 17董事長應該創造「賺錢的公司」 18契約是與上帝的約定 19契約也是一種商品 20拖住上吊者的腳，收購倒閉的公司不是猶太人的經商法 21「國籍」也是賺錢的手段 22光是稅金的部分就可以讓自己賺更多的錢 23時間也是商品不要竊取時間 24不速之客與小偷沒什麼兩樣 25應取

得事先的約定 26有「未決」的文件是商人的恥辱 Chapter2我自己本身的猶太人經商法 27取個容易賺錢的名字 28用金錢去對抗受到的歧視與猶太人經商法的邂逅 29所謂軍隊，就是賺錢的地方 30時機決定勝負 31就算損失慘重，也要恪守交貨期 32遇到不道德的商人，直接向美國總統上訴 33要考慮到下一步該怎麼走 34絕對不降價的銷售法有自信的商品絕對不降價 35「薄利多銷」是愚蠢的經商法 36使商品在有錢人之間流行起來 37用厚利多銷經商法來賺錢 38販賣文明的落差 Chapter3猶太人經商法的支柱 39不要為工作而吃飯，要為吃飯而工作 40用餐時不要談論工作上的事情 41有錢人是偉大的

人，沒錢的人是齷齪的 42連爸爸都不可信任 43從孩童時期起就實施金錢教育 44不可信任老婆 45女人與商品沒有什麼兩樣 46不要自以為瞭解對方，而相信對方 47什麼國家主權，胡扯蛋 48問到瞭解為止 49瞭解敵人的狀況 50一定要獲得充分的休息 51去除包皮垢，預防疾病的發生 52乳房非常豐滿 53如果滿分是一百分，取得六十分就算及格 54就當一名猶太教徒吧！ 55從事鑽石買賣不能只做一代 56想要賺錢就要超越意識形態 57算算自己還有多少壽命 58想要欺騙猶太人是行不通的 59想想時間的運用方法 Chapter4銀座的猶太人語錄 60打敗猶太人 61不會賺錢的人，不是笨蛋就是低能 62要

能利用法律上的漏洞 63一腳踢開「事先疏通的經商法」 64正因為了不起，才要工作 65不要隨著猶太人的步調轉 66懷疑主義讓人無法產生幹勁 67日本人的心胸太過狹窄 68東大畢業生不要去當公務員 69因病缺席是逃避責任 70請假的傢伙要還錢 71最大限度地運用女性 72採行每週工作五日制而不會賺錢的生意就不要做 73打高爾夫球的人不會精神錯亂 74公司越大，笨蛋越多 75即使有錢，也不要擺架子 76要把金錢和女人等量齊觀 77要懂得利用政治家 78如果對己有利，捐款給共產黨也無所謂 79賺錢不需要意識形態 80低能政治家是賣國賊 81想和我談話就到我這裡來 82外國人第一次見到日本人，就留下非

常惡劣的印象 83知曉猶太人經商法的準則 專欄‧猶太聖書《塔木德》 　　‧猶太人的飲食 　　‧猶太商人的行話 　　‧「日本的猶太人」簡史 Chapter5吸收「日幣」的猶太人經商法 84商人首先重視的行銷 85若獲得厚利是經商方法，那麼沒有虧損也是經商的方法 86無能是一種犯罪的行為 87不需努力就可以賺錢的「取消契約經商法」 88亮起紅燈就要停下來 89守株待兔等待第二隻兔子上門 Chapter6 猶太人經商法與漢堡 90靈活運用公有馬路 91腦筋必須靈活 92獲得信賴的宣傳，以口頭相傳的方式最有效 93掌握人類的欲求 94不管什麼時候，都要把女性和嘴巴作為銷售對象 95販賣自已不喜歡的

商品 96我保證你會成為億萬富翁 專欄‧猶太人的姓氏 　　‧猶太人與數字   這就是猶太人的經商法 七十八比二十二的宇宙法則 猶太人的經商法有其法則，而支撐其法則的就是宇宙的大法則，那是無論人類怎麼掙扎都無法改變的宇宙大法則。猶太人在經商時，只要以宇宙大法則作為支柱，就絕對不會有「虧損」的情況發生。 在猶太人的經商法中，有一個「七十八比二十二的法則」。嚴格說來，不管是七十八或二十二，都有正負一點點的誤差。因此，雖然說是「七十八比二十二」，但有時是七十九比二十一，有時則是七十八點五比二十一點五。 讓我們來思考一下正方形與正方形內接圓的關係。假設正方形的面積為一百，那麼內接於正方形的圓形面積就

是七十八點五。換言之，如果內接於正方形的圓形面積是七十八，那正方形剩餘的面積就是二十二。讀者只要試著畫出一邊為十公分的正方形來計算即可瞭解。就像這樣，內接於正方形的圓形面積與正方形剩餘面積之比，與「七十八比二十二」的法則一致。 另外，空氣中的成分是以氮七十八，氧等二十二的比例存在著，這是眾所周知的事實。人體也是按照七十八的水分和二十二的物質之比例組合而成的。 這個「七十八比二十二的法則」就是存在於大自然中的宇宙法則，不是人類的力量所能改變的。例如，即使人類能以人為的方式製造出氮六十、氧四十的空間，但人類畢竟還是無法在那樣的空間中生活。另外，如果人體內的水分比例為六十，那麼人馬上就會死亡。所以，

「七十八比二十二的法則」是個真理，也是不變的法則，不能是「七十五比二十五」，也不能是「六十比四十」。 賺錢的法則也是七十八比二十二 猶太人的經商法就是在此法則之下成立的。例如，提到世界上是「想借錢給別人的人」多，還是「想向別人借錢的人」多時，大家都會回答：「想向別人借錢的人絕對比較多。」一般人都認為「想借錢的人」比較多，但事實卻正好相反。 銀行是個向多數人借錢，再將錢借給少部分人的地方。如果「想借錢的人」比較多，銀行馬上就會倒閉。即使是上班族，一賺了錢就馬上「借錢給別人」的人，應當佔大多數。想投資房地產等事業而遭到冒牌金融業者所騙的人較多，也是「想借錢給別人的人」比「想向別人借錢的人」多的最好

證明。 以猶太人的口吻來講，這世上是由78％「想借錢給別人的人」，和22％「想向別人借錢的人」組合而成。就像這樣，「想借錢給別人的人」和「想向別人借錢的人」之間也存在著這個「七十八比二十二」法則。 

台灣上市櫃家族企業接受私募股權購併的動機分析

為了解決收購高爾夫球的問題，作者蕭瀚屏 這樣論述：

目前國際上文獻研究指出，私募股權購併能提升家族企業的公司治理、提供關鍵的人才與資源並協助家族傳承；但同時也會令家族企業擔心喪失控制權、與私募股權的目標不一致、降低家族的社會情感財富(Socioemotional Wealth)等負面效益。同時當前台灣家族企業所處的環境，內部面臨到接班傳承的困境，外部面臨到企業轉型的壓力，在此環境背景下，願意接受私募股權購併的主要動機為何，是本文主要希望探討的。本文以個案研究的方式來進行，選取過去五個具代表性的購併個案，分別是億豐窗簾、復盛應用、李長榮化工、百略醫學與福盈科，並使用家族企業決策模型: Threshold Theory，將接受購併動機拆分成屬於財

務績效考量的跨國銷售需求，與Socioemotional Wealth考量的保有控制權與二代接班主導，分別對個案進行分析。研究結果發現，影響接受購併的最主要因素，是企業主是否有退位的計畫，大部分來自於二代接班規劃，少部分為企業主裸退或是退居二線。另外，若是有二代接班規劃的企業，則希望保留控制權也是接受的動機之一。而財務面的跨國銷售需求，則非接受購併的動機，反而是私募股權的特性是否與企業未來發展的策略互補，才是重要關鍵。此研究結果對管理的意涵，對家族企業而言，接受私募股權購併的前提，要確認其能對公司未來發展策略有所幫助。對私募股權而言，要持續保持跟家族企業的往來，才能夠在企業主有退位規劃時，搶得

購併的提案機會，並且要確認此提案能符合企業的未來發展方向。