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國立政治大學 日本語文學系 山藤夏郎所指導 葉静嘉的 台灣「棒球文化」的建構與敘事模式：以台灣的「王貞治」形象（1965-2020）為主 （2020），提出斗六棒球場視野關鍵因素是什麼，來自於台灣棒球、運動文化、台灣體育史、王貞治、國族敘事。

而第二篇論文國立臺灣科技大學 設計系 柯志祥所指導 廖褕璇的 消費者對環保購物袋的態度與偏好 （2020），提出因為有 環保購物袋、綠色設計、消費者行為的重點而找出了 斗六棒球場視野的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了斗六棒球場視野，大家也想知道這些：

台灣「棒球文化」的建構與敘事模式：以台灣的「王貞治」形象（1965-2020）為主

為了解決斗六棒球場視野的問題，作者葉静嘉 這樣論述：

本研究試圖從知名的日本前棒球選手王貞治與台灣的歷史，以及分析這段歷史與台灣棒球的關係，來釐清台灣棒球文化中「王貞治」的位置，以及台灣棒球如何被編入國族敘事。王貞治作為日本最具代表性的棒球選手之一，在台灣也頗具知名度。至今，王貞治仍被台灣媒體稱為「旅日名將」，但台灣與王貞治的交流源自1960年代的事實，卻已經逐漸被台灣社會淡忘。「王貞治」為何會在台灣有名？他從未代表中華民國，那麼王貞治在台灣扮演什麼角色，以至於其形象能夠延續至今？身為中日混血、華僑二代的王貞治，也勢必與政治脫不了關係。王貞治首度及二度造訪台灣是在1965、1966年，當時他的形象被建構為「中國人的英雄」，目的在於使當時的台灣民

眾對如此形象的王貞治產生認同感，建立中國人認同。到了1990年代的民主化時代，棒球已經成為台灣民眾凝聚認同國族的象徵，而王貞治的形象繼續被當作台灣政治人物用來表示自己關心棒球的工具。這個行為同時也延續了國民黨建構的國族敘事。不過本研究認為，當日本的王貞治形象透過日本大眾文化傳來台灣，台灣人因此多了可以思考自我歷史認識的機會，不再將王貞治單純視作中國人的英雄。

消費者對環保購物袋的態度與偏好

為了解決斗六棒球場視野的問題，作者廖褕璇 這樣論述：

近年來受到環保思維的影響，節能減碳成為大家努力的目標，消費者出門隨身攜帶環保購物袋，以減少塑膠製品的使用。本研究目的在於探討計畫型與非計畫型購物者，對於環保購物袋容量大小變化性的看法；透過質性訪談與問卷調查，獲得客觀的設計評估因素，進而了解消費者對於環保購物袋使用性的感受，整理歸納後再提出可行的設計與後續發展建議。本研究採3（容量變化收納型式）×2（計畫型和非計畫型購物袋使用者）的雙因子組間設計，「容量變化收納型式」分為三種：(1)底部內捲、(2)頂部內折、(3)側邊對折；而「購物袋使用者」分為兩種：(1)計畫型、(2)非計畫型。研究結果顯示：(1)「計畫型」比「非計畫型」使用者，更加在意環

保購物袋外觀設計的搭配性。(2)「頂部內折」被「計畫型」使用者視為耐用性最高的設計，在於底部承載結構的完整性。(3)「頂部內折」被「計畫型」使用者視為操作簡易的設計，因為步驟數量少且動作複雜度較低，容易被記憶並且經常使用。(4)「側邊對折型式」被「非計畫型」使用者視為最符合使用需求，而「底部內捲」則被「計畫型」使用者視為最不符合使用需求的設計；在購物前是否明確規劃，會影響使用習慣，導致對設計不同的偏好與需求。

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