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開南大學 商學院碩士在職專班 陳文甲所指導 周明裕的 露營區遊憩吸引力、服務品質與滿意度之研究-以臺灣北部三大熱門露營區為例 (2019),提出新竹租帳篷關鍵因素是什麼,來自於露營區、遊憩吸引力、服務品質、滿意度、重遊意願。

而第二篇論文淡江大學 歷史學系碩士班 吳明勇所指導 潘國明的 被遺忘的帳篷傳教--美國宣教士花翹奇博士(Rev. George Alexander Hudson)在臺灣的宣教事業(1951-1966) (2018),提出因為有 花翹奇、臺灣基督長老教會、倍加運動、美南差會、會幕佈道的重點而找出了 新竹租帳篷的解答。

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開車玩歐洲超簡單

為了解決新竹租帳篷的問題,作者李宜樺 這樣論述:

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行程極為彈性也更具機動性,有機會深入歐洲各國交通不便之祕境,探訪各地美景。   歐洲境內多山,很多著名小鎮都依山而建,開車最適合與老人家、親朋好友一起旅行。   不必配合眾人行程,也不必一路上訂票取票,一輛車就能上山下海玩透歐洲。

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晴晴8Y1M+ & 澄澄5Y6M+
可少帳包區(專屬衛浴);有戲水池與冰涼溪水可以玩
沒裝備的人也有含搭收的帳篷可租借喔!
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Kevin MacLeod創作的「Corncob - Country」是依據 創用 CC (姓名標示) 4.0 授權使用。 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/

來源: http://incompetech.com/music/royalty-free/index.html?isrc=USUAN1100565

演出者: http://incompetech.com/

露營區遊憩吸引力、服務品質與滿意度之研究-以臺灣北部三大熱門露營區為例

為了解決新竹租帳篷的問題,作者周明裕 這樣論述:

本研究主要目的是在探討有關於露營區的遊憩吸引力、服務品質與滿意度之研究,並藉此研究瞭解不同的狀態下所形成背景變項的露營者對研究中的各種變項之差異情形進行分析。本研究以宜蘭南澳那山那谷休閒農場、苗栗三灣棕櫚灣自然露營區及新竹尖石築夢山城休閒農場等三所重要露營區為研究對象,採網路問卷方式發放,總共回收168份。並對填答問卷完整性不足扣除或其他無效問卷,最後回收有完整作答且具效果問卷計167份,有效問卷回收率99.4%。所得樣本經描述性統計、重要因素分析、因素分析與經SPSS軟體做問卷數據分析結果後,獲得分析結論:一、問卷中顯示露營者以男性佔大多數,以42-49歲年齡居多,以五年(含) 以上露營經

驗居多,同行成員以家人、親戚居多,露營方式以睡帳篷居多,露營資訊來源以網路資訊居多,露營選擇型態以那山那谷休閒農場居多,其次依序為棕櫚灣自然露營區及築夢山城休閒農場。二、吸引力因素,以「露營能感受到在都市裡沒有的好空氣」同意度最高;遊憩體驗因素,以「露營活動的整體氣氛讓我感到愉快」同意度最高;服務品質因素,以「租借物品的價格合理(椅子、桌子、帳篷、睡袋、自行車」)同意度最高;滿意度因素,以「讓我暫時消除或減少緊張,遠離壓力」同意度最高;重遊意願因素,以「如果有機會出遊,我會優先考慮露營休閒活動」。三、萃取數個因素構念型態歸納類型,藉此深度了解受訪者的想法。四、依不同類型型態的重要因素著重分析背

後真正的問題以涵蓋整體層面的深度剖析。最後針對研究數據結果分析獲得結論,可藉此提供露營區業者在經營管理及策略行銷上之建議,例如露營業者可以透過網路、廣播、媒體及網紅等方式提高在螢幕中的曝光率;或者露營區可多元化增設體驗及實作的元素,提供不同元素的親子或團體套裝活動選擇等,來提高露營區整體的評價及滿意度,亦可提升露營愛好者對露營的重遊意願,希望能對未來有興趣研究此方向的研究者提出後續研究建議。

被遺忘的帳篷傳教--美國宣教士花翹奇博士(Rev. George Alexander Hudson)在臺灣的宣教事業(1951-1966)

為了解決新竹租帳篷的問題,作者潘國明 這樣論述:

花翹奇,半世紀前台灣有人稱呼他為花博士、花牧師,以及花祥,而今日這個名字幾乎已被遺忘了,更何況是他在台灣的事蹟了。本文以多數長老教會對他的稱呼--「花博士」為其稱謂。清末基督傳教解禁後,美國的基督宗派積極來到中國傳教,花博士的父母親得到喬治亞州教會的支持,於1893年受到美國長老會派往中國傳教;傳教之前接受漢文學習期間,1894年在浙江嘉興生下了花博士。花博士的成長階段皆由母親教育,16歲時回到美國接受大學教育、完成神學學位,亦獲得教會支持下,返回中國浙江,陪同父母經營嘉興的宣教事業。 二戰後共產黨赤化東亞時期,花博士於1949年被中國共產黨驅逐回美,後因北韓共產黨在1950年掀起韓戰

,美軍駐防台灣後,他於1951年夏秋之際來到台灣。花博士居住在淡水小鎮,兼在台灣的傳教基地,得到臺灣基督長老教會在全省的教會協助下,環島傳播福音;他前往沒有教會的地區,開拓新慕道友、協助信徒成立佈道所及教會,對二戰後台灣基督宗教的衰落到復興,深具貢獻。他停留台灣近14年,傳教事蹟散佈於各地長老教會的紀念史冊內。最重要的事蹟,臺灣基督長老教會推行倍加運動期間,他以美南差會傳教師的身份,支持經濟匱乏的教會,捐獻金錢蓋新教堂,獲得捐款的教會或佈道所超過50所。 1953年10月起至1966年9月之間,花博士延續了他父親在中國的「帳篷傳教」,以這種罕見的佈道方式,組成了「福音會幕佈道團」前往台灣

各地傳道,特別是搭機跨海到澎湖以及數次前往花蓮。佈道團來到城市、進入農村,利用公園、學校、廟前廣場以及教堂前空地,搭起1或2個帳篷。在帳棚內,日間舉辦婦女基督課、幼兒主日學,夜間則舉辦成人的「大佈道」。在全台舉辦129場佈道會,吸引聽道的民眾達130萬人次,其中35000人簽名決志,最終3400人受洗加入教會。1966年花博士在新竹縣政府後面廣場後,完成在台灣的最後一場佈道大會後,年底因屆齡退休,返回美國。