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另外網站《大般若經講義》也說明:3.唯識透過心識及心所法,來解釋修持大乘的修行路。 (三)眾緣性空唯識現. 1.無論是般若實相,或者唯識的如來藏或華嚴經 ...

國立中央大學 歷史研究所 吳學明所指導 王寶棠的 聖凡雙修的實踐:一貫道基礎忠恕詹金益之研究 (2018),提出瑜伽經白話講解pdf關鍵因素是什麼,來自於詹金益、聖凡雙修、一貫道點傳師、道化家庭、中壢天德堂。

最後網站專 - 法光佛教文化研究所則補充:《瑜伽師地論》詳細說明學佛人轉凡 ... 式講解,沒有一定程度,上課會有困難,. 請自行斟酌。 以無漏戒學過日常生活。 ... 語可統一用白話的「同意」、「為什麼?」「不.

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聖凡雙修的實踐:一貫道基礎忠恕詹金益之研究

為了解決瑜伽經白話講解pdf的問題,作者王寶棠 這樣論述:

詹金益,一位「只堅持做對的事」之臺灣一貫道點傳師;追隨其理念之信仰踐行者,迄今已有上千名;他是桃園市「公益寺廟」連續獲獎的中壢天德堂創辦人,替桃園及花東兩地的社會教化志業暨族群融合有所貢獻。本文旨在探討誕生於日本統治時期,在桃園市中壢區成長的詹金益,面對異族統治、政權轉變、宗教箝制、時代潮流等外在環境的重重考驗,支持他的內在正向思考是什麼?其應對作為又各為何?而淑世的一貫志業是如何傳播於桃園及花東兩地?最後其成為鄉親敬重的:實踐「聖凡雙修」之賢人哲士。綜觀詹金益的一生,研究結論如下:隨著外在大環境的轉變,其服務鄉親的方式亦跟著住民的需求而做調整,先是提升心靈的點傳(導)師;接著是理性「臺灣意

識」的啟蒙師傅;又踐行「聖凡雙修」而成就眾多道化家庭;然後開啟經典注疏,寫書宣講一貫道義;最後則是創辦公共佛堂以造福鄉里。地理範圍由桃園縣進展到花蓮、臺東兩縣,對象也由親朋好友擴增至非親非故;雖然對象及距離不斷擴大,但一直不變的是其為道不二的真心與虔誠;他是為道犧牲奉獻之勇者、以身教成全20餘位家人共組道化家庭之智者及言行一致協助上百位壇主成就彼等道化家庭且步向修行路之仁者。