聖母登山步道難度的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括賽程、直播線上看和比分戰績懶人包

攀向自由：波蘭冰峰戰士們的一頁鐵血史詩

為了解決聖母登山步道難度的問題，作者BernadetteMcDonald 這樣論述：

｜詹偉雄　策畫・選書．導讀──臉譜出版2020年全新山岳文學書系meters 作品｜ 「戰爭的殘酷鍛鍊出他們的堅忍與毅力。 所有登山菁英背後的故事相去不遠：歷史強化了他們的身體與心智。 他們不單是登山家──他們是『波蘭』的登山家。」 出版後囊括全球山岳、自然文學類大獎 博德曼─塔斯克山岳文學獎得主．加拿大山岳文學名家柏娜黛．麥當勞經典巨著 記錄下於國族苦難後浴火而出，攀上世界巨峰，一群波蘭傳奇登山者們的冒險、生命與心靈，以及波蘭的榮耀與悲傷 「這麼多年來最重要的山岳寫作，終於問世！」 ──博德曼─塔斯克山岳文學獎（Boardman Tasker Prize for Mountain

Literature） 「這是一個縱橫於巔峰峻嶺間、周旋在官僚政治中的故事，波瀾壯闊，扣人心弦， 揭開喜馬拉雅攀登的黃金年代，悲壯中，難掩神采。」 ──英國登山教父 克里斯．鮑寧頓（Chris Bonington） 經歷二戰及德蘇強權的暴虐蹂躪後，波蘭在極權高壓統治下百廢待舉。但在這時代裡，一群登山家橫空出世，不只與惡劣政權共生共存，更在資源極端缺乏下，展現無與倫比的能力與野心，打造出世界一流的登山隊伍，稱霸國際。在本書中，二度獲得「博德曼─塔斯克山岳文學獎」的知名山岳文學作家柏娜黛．麥當勞，記載下這群登山家的生命故事，也帶我們進入他們的內心與意志，見證他們如何在苦難中締造傳奇，在群山上尋

得失落的自由。 ▍經歷納粹清洗、蘇聯高壓統治，奄奄一息的波蘭從「登山」窺見通往世界與自由的航道 一九三九年，納粹與蘇聯簽訂「德蘇互不侵犯條約」後，聯手瓜分波蘭，一邊將波蘭人民送進集中營或立即處死，一邊將波蘭「罪犯」做為奴隸剝削，六年間超過六百萬波蘭人民死亡，約當總人口的百分之十五。二戰過後「和平」降臨，蘇聯美其名「解放」了波蘭，實為讓波蘭從此陷入蘇聯傀儡政權的高壓統治。 波蘭的登山風潮很早萌芽，二〇、三〇年代就有「山岳俱樂部」的創設，大戰之間仍勉力運作。而就在戰後經濟敗壞、民不聊生，民主化的期盼也落空之餘，共產政府從五〇年代中期開始，竟願意讓登山家們前往海外登山，原來是希望透過登山家在國

際揚名，為祖國爭取光采與名聲。即使面對道德兩難，許多登山家們為了追尋自由，仍選擇與政權共生共存，前往世界各地挑戰高峰，幾年之內，世界各地的高峰都成為了波蘭的天下。 由於經濟蕭條，登山設備在波蘭幾乎無從購得，但波蘭登山家仍勉力從原料開始組合各式的登山設備──從布料、拉鍊開始手縫服裝，請鞋匠手製登山靴，請打鐵舖量身打造冰斧……，而登山家們也在國內做苦工、彩繪煙囪，或者趁出國走私威士忌、舶來品來籌措經費，為的就是前往遙遠國度的峰頂，呼吸自由的空氣。 ▍一九七〇至九〇年代──波蘭「冰峰戰士」們的喜馬拉雅黃金時代 在經過六〇年代於阿富汗興都庫什山脈的遠征熱潮，波蘭在國際登山界開闢新領域的時機已然成

熟，在七〇、八〇年代，波蘭登山家們開始朝喜馬拉雅山區挺進─—即使各國已在五〇、六〇年代陸續登上世界第一高峰「聖母峰」，波蘭登山家們仍決心急起直追，更要超越紀錄──在艱難的冬季攀登，不戴氧氣瓶的無氧攀登，或者創造無人攀登過的困難新路線，而他們也真正在這二十年間不斷締造驚人的輝煌傳奇，被世界稱作「冰峰戰士」（Ice Warriors）。 本書就將從三位最具代表性的波蘭登山家出發，講述這群冰峰戰士以及這個黃金年代的故事── 汪達．盧凱維茲（Wanda Rutkiewicz,1943-1992） 她是第一位登上聖母峰的歐洲女性，更與教宗若望保祿二世同日登上世界舞台。勇氣十足，拄著柺杖也要挺進K2峰

，生涯充滿野心，重塑了登山界的性別政治，是波蘭黃金年代最耀眼的一顆巨星，被認為登山成就遠遠領先她的時代。但在光鮮的背後，她的生命充斥著孤獨與悲傷，也在登山界裡擁有兩極評價。即便如此，她於一九九二年挑戰干城章嘉峰上失利喪命，仍震撼了登山界，公認從此失去了一個偉大的登山家。 歐特克．克提卡（Voytek Kurtyka, 1947-） 出身書香世家的他，登山技巧出類拔萃，決策務實果斷。而與許多登山嘉追求巔峰紀錄不同，歐特克的登山風格饒富哲學氣質，不莽撞、不執著，卻也創下眾多經典的傳奇攀登紀錄，被譽為是「登山界的思想家」。他曾表示登山是揉合運動、藝術與神祕信仰等諸多元素融鑄成的生活方式，需要駕馭靈

感。二〇一六年，他獲頒世界金冰斧終身成就獎。 亞捷．庫庫奇卡（Jerzy Kukuczka, 1948-1989） 「在無數人心中，他就是勇氣與無畏的象徵。」亞捷．庫庫奇卡不只完攀世界上十四座八千公尺巨峰，而且有十座是自闢新路線，四座是在冬季攀登，更有一座是獨攀，締造了無人撼動的世界紀錄，義大利登山皇帝梅斯納爾更稱他為「世界最偉大的奇才」。但他卻於一九八九年挑戰洛子峰南壁意外墜落兩千公尺喪命，波蘭舉國哀悼，甚至各地學校紛紛將校名改為他的名字以紀念這位波蘭傳奇。 以這三位登山家為首的波蘭登山者們，不只勇於挑戰不可能，展現驚人創舉，他們的生命故事也是世界珍貴無比的遺產，反映了那個時代的政治與山

岳文化，更深刻體現了「登山」的本質及精髓。 ▍是締造傳奇的黃金年代，也是傷亡慘重、壯烈犧牲的鐵血年代 但在波蘭接連創下傳奇紀錄的背後，登山家們的犧牲也重創了波蘭登山界。在這幾十年內，百分之八十的極高海拔登山菁英喪命於峰嶺上。隨著登山家們的消逝，波蘭損失了大批登山好手，加上經濟水平提升後，海外登山的魅力不再，資本消費主義讓人們的慾望轉向，也改變了這個國家的面貌與心靈。 「魔術般華麗的黃金年代終究是結束了，好些頂尖的登山家隨風而逝。但他們的遺產，他們累積遺產的傳奇手段，依舊迴盪在空氣稀薄的世界絕頂；不想爬到那樣高的人、不願甘冒奇險的人、無法企及那種偉大的人，難窺堂奧。但他們仍然在，等待有緣人

。」 本書作者柏娜黛．麥當勞是世界知名的山岳文學作家，也是登山家、電影製作人與策展人，她曾參與創立加拿大班夫藝術與文化中心，任職長達二十餘年，並曾任國際上最具知名度山岳影展「班夫山岳影展」的總監。她在汪達逝世前，才當面邀請汪達前往班夫影展擔任嘉賓，而在兩年後前往波蘭卡托維茲策畫影展時，也結識了一群曾在波蘭黃金年代締造傳奇的登山家們，並更深入聽聞了他們那些逝去朋友們的故事，燃起了她對波蘭黃金年代的好奇。因此，她決定親自挖掘、記錄下波蘭稱霸喜馬拉雅登山界的往事，剖析這群登山家的心靈，究竟是什麼樣的原因讓他們不畏風險，犧牲性命也要締造出如此輝煌紀錄？ 經過數年的大量採訪與資料收集，本書出版後好評

不斷，更獲得包含當今最具影響力的「博德曼─塔斯克山岳文學獎」（Boardman Tasker Prize for Mountain Literature）等諸多全球山岳、自然文學類大獎。本書的中文譯本出版，也將是第一次將世界上最重要的這段登山史，完整而深刻的呈現於中文讀者眼前。 【各界推薦】 王迦嵐　健行筆記總監 伍元和　山岳愛好者 江秀真 全球華人女性首位完攀世界七大洲最高峰 李明璁 作家、社會學家 呂忠翰 世界公民兼探險家 張元植 台灣新生代登山家 雪羊視界 知名登山部落客 ──推薦 「這麼多年來，最重要的山岳寫作，終於問世！」 ──博德曼─塔斯克山岳文學獎（Boardman Tas

ker Award for Mountain Literature） 「重量級巨作，掀開喜馬拉雅登山史的全新篇章。」 ──萊茵霍爾德．梅斯納爾（Reinhold Messner），義大利登山皇帝，十四座八千公尺顛峰全攻略記錄開創者 「這本書發人深省，波蘭登山巨星，在她的筆下，展現無比動人的魅力。」 ── 艾德．維斯特斯（Ed Viesturs），著名美國登山家，創下無氧攀登十四座八千公尺巔峰紀錄 「聚光燈投在身手不凡的『絕頂』高手與他們的出生入死的冒險經歷，重新喚起世人的記憶，榮耀還諸登山名家。柏娜黛．麥當勞的表現，讓人激賞！」  ──  韋德．戴維斯（Wade Davis），著有《生命

的尋路人》（The Wayfinders）、《靜謐的榮光》（Into the Silence） 「標誌登山界最高理想的作品，精彩動人！」 ──登山雜誌《緊握》（Gripped） 「作者的生花妙筆描繪出近年來最引人入勝的登山佳作，活力、鮮明，細膩掌握時代特色，勇闖顛峰，在群山峻嶺間屢創佳績的各路英雌好漢，躍然紙上！」 ── 《登山》（Climb）雜誌 ──詹偉雄　策畫・選書．導讀──臉譜出版山岳文學書系 meters── 現代人，也是登山的人；或者說——終究會去登山的人。 現代文明創造了城市，但也發掘了一條條的山徑，遠離城市而去。 現代人孤獨而行，直上雲際，在那孤高的山巔，他得以俯

仰今昔，穿透人生迷惘。漫長的山徑，創造身體與心靈的無盡對話；危險的海拔，試探著攀行者的身手與決斷；所有的冒險，顛顛簸簸，讓天地與個人成為完滿、整全、雄渾的一體。 「要追逐天使，還是逃離惡魔？登山去吧！」山岳是最立體與抒情的自然，人們置身其中，遠離塵囂，模鑄自我，山上的遭遇一次次更新人生的視野，城市得以收斂爆發之氣，生活則有創造之心。十九世紀以來，現代人因登山而能敬天愛人，因登山而有博雅情懷，因登山而對未知永恆好奇。 離開地面，是永恆的現代性，理當有文學來捕捉人類心靈最躍動的一面。 山岳文學的旨趣，可概分為由淺到深的三層：最基本，對歷程作一完整的報告與紀錄；進一步，能對登山者的內在動機與情

感，給予有特色的描繪；最好的境界，則是能在山岳的壯美中沉澱思緒，指出那些深刻影響我們的事事物物——地理、歷史、星辰、神話與冰、雪、風、雲……。 登山文學帶給讀者的最大滿足，是智識、感官與精神的，興奮著去知道與明白事物、渴望企及那極限與極限後的未知世界。 這個書系陸續出版的書，每一本，都期望能帶你離開地面！ ▍詹偉雄──策畫．選書．導讀 台大圖書館學系、台大新聞研究所畢業。曾擔任過財經記者、廣告公司創意總監、文創產業創業者，參與博客來網路書店與《數位時代》、《Shopping Design》、《Soul》、《Gigs》、《短篇小說》等多本雜誌之創辦，著有《美學的經濟》、《球手之美學》、《

風格的技術》等書。 退休後領略山岳與荒野之美，生活重心投注於山林走踏與感官意識史研究。2019年協助青年登山家張元植與呂忠翰攻頂世界第二高峰發起「K2 Project 8000 攀登計畫」，目前專職於文化與社會變遷研究、旅行、寫作。

聖母登山步道難度進入發燒排行的影片

精神醫療機構建構生態療癒(育)文化園區之研究—以臺北市立聯合醫院松德院區為例

為了解決聖母登山步道難度的問題，作者柯一青 這樣論述：

摘要　　在臺灣的精神醫療體系規劃中，層次上可以看到有明顯的界分，除對「人」在醫學上的精神症狀分類外，精神衛生法也將精神病患生活空間環境定義界分為「社區」(community)與「機構」(psychiatric institution)。然而這兩類空間其實並非是絕對的對立面，反而更可能是息息相關。在去機構化(deinstitutionalization)的運動影響下，普遍希望能讓慢性精神病患經過再社會化(resocialization programme)的復健後可以「復歸社會」(social reintegration)，但因種種因素的影響下，執行上仍有一定的困難度。而精神醫療機構長期以來本

就被認為是提供精神病患與社會隔絕的空間，故精神醫療機構常因受到「鄰避效應」(Not In My Back Yard，NIMBY)影響，只能選擇設置於較遠離都市的之邊陲區域(peripheral area)，但多也因此始基地內擁有許多自然生態資源。當現代人因社會快速變遷下，普遍工作壓力大更加上與自然生態接觸的匱乏，以致產生許多精神上的相關疾病，民眾除應有精神衛生的正確觀念外，更應有可以抒發心理壓力的療癒(育)環境，而這些都需要以跨領域(interdisciplinary)的方式來思考與規劃。本研究擬以臺北市立聯合醫院松德院區為主要基地，探討精神病患的治療空間與周邊生態環境狀況，更試圖從其他精神醫

療機構與各種論述中探討可能的規劃方向。精神醫療機構本就屬於較為特殊的醫療產業，期望利用基地獨特自然生態資源為基礎，結合歷史、藝術及自然環境等來建構完整精神照護與生態療癒(育)園區，並可在建構後可協助重新塑造精神醫療機構的場所精神(spirit of place)、地域(local)定位與生態療癒觀念，並迎接新的地方認同(sense of place)，讓精神醫療機構社區化，擺脫過去令人恐懼的瘋人院污名及感受。

最慢的速度：PCT徒步太平洋屋脊

為了解決聖母登山步道難度的問題，作者王維寶 這樣論述：

139日，4286公里—— 沈默與孤寂，星空與巨樹， 在大自然的廣闊胸懷以及無盡的荒涼夜空之間， 以最慢的速度，探尋自我的真相。 　　★挑戰全長4286公里的太平洋屋脊步道（Pacific Crest Trail），最後以139天完成，成為香港第一人！ 　　★耗時四個月餘，穿越美國西部荒野，橫跨加州、俄勒岡州、華盛頓州，直至加拿大，途經沙漠、雪峰、森林、雲雨，在萬物自然的見證下，檢視自我的軟弱與缺失，這是一本記載了漫長徒步旅途裡的內心湧動以及自我檢視、自我反省之書。 　　生命無Take Two！ 　　挑戰全長4256公里的太平洋屋脊步道（Pacific Crest Trail），139天完

成，香港第一人！ 　　這條路，不會遷就你，不會因為你的抱怨，而自動降低難度。要越過高山低谷，不是改變環境，而是改變自己。 　　耗時四個月餘，穿越美國西部荒野，橫跨加州、俄勒岡州、華盛頓州，直至加拿大，途經沙漠、雪峰、森林、雲雨，在萬物自然的見證下，檢視自我的軟弱與缺失，這是一本記載了漫長徒步旅途裡的內心湧動以及自我檢視、自我反省之書。 　　在偉大的自然風光面前，你會發現，原來要讓自己有滿足的生活，關鍵不是如何「追求」，而是要學會「放下」，當有無限的欲念，就算能得到再多，也不會滿足；若能放下欲念，即便擁有很少，也會覺得滿足。 　　全長四千二百八十六公里的ＰＣＴ太平洋屋脊步道（Pacifi

c Crest Trail），真正杳無人煙的山路，穿越美國西部荒野，橫跨加州、俄勒岡州、華盛頓州，直至加拿大，毅然決然擺脫了既安逸又紊亂的香港生活的作者，一步步脫離舒適圈，一吋吋靠近真實自我，耗時四個月餘，途經沙漠、雪峰、森林、雲雨，在萬物自然的見證下，重新展開與自己的對話。 　　選擇出走的他，沒有豐富登山經驗、強大體能，亦缺乏野外生活的知識與技術，但是勇氣為一切奠定基礎，藉由加倍的學習和鍛鍊，建立一套自己的大自然反應機制，果敢迎向未知的旅途，以及全新的人生經驗。ＰＣＴ是一場絕無僅有的試煉，他享受其間的挑戰與樂趣，在時間、地貌、氣候等等無形的關卡中，徒步四千餘公里，反覆湧上的是魔鬼般的怯懦、

猶豫，惰性與自我懷疑……過程是身心極限的試探，在陌生的美國西部荒野，反思生於世上的基本所需。 　　在一段看似無盡的路上，他試圖重新解構自我、定義自我，學習與弱點共處，以一種最卑微、謙遜的姿態，持續往前往前。ＰＣＴ是哲學思索的偉大舞台，每一日的命題變化莫測，步道上的考驗無論平淡、險惡，皆為等待跨越的日常的隱喻，高山低谷一如人生起伏，唯有設法前進才能得知故事終點是什麼樣的結局。   作者簡介     王維寶 　　作為一個隨處可見的平凡青年成長，有點頑皮，讀書成績不太好，人生中有點波折，但總是在無法挽回之前重回正軌，繞了遠路，卻因此更珍惜自己所擁有的，不想認命不甘平凡，最後踏出了旅程的第一

步，從此世界變得不一樣。 　　身為前香港時事記者，工作中充滿理性，辭職後卻當上了充滿感性的旅人，天秤座，喜歡平衡生活中的一切，追夢，也不一定是不切實際。每一段旅程，不應只限於追求自我的成長，更應該將旅程的經歷，化為未來前路的根基。 　　二○一四年決定離開舒適圈，徒步旅遊是主要旅遊方式，曾以五十六天時間，徒步一千三百公里環繞台灣一周，而後挑戰全長四千二百五十六公里的太平洋屋脊步道，最後以一百三十九天完成，成為香港第一人。完成了三年多的遊歷後，終於找到了未來的人生路向，開創了登山公司「山旅行」，讓興趣愛好成為事業，讓追夢這條路一直延續下去。 　　FB：重行人生 Walk Thru The P

lanet   序Ⅰ：起航 序Ⅱ：最慢的一種方式 序Ⅲ：結緣太平洋屋脊步道 序Ⅳ：啟程之前 前言 ＰＣＴ的最後一夜 生於憂患 天使 準備 起步 我的名字 痛楚 生命之泉 沙漠與風暴 駕馭自我 眾遊的寂寞 改道 恩典 三人行 放棄的理由 衝擊 一步 步道上的天堂 苦盡甘來 抉擇 安靜 雪地遇險 影響力 冒險 離隊 狂走 心理測驗 徒步者饑餓症 目標 屬於自己的經歷 鄰里 對成功固執 寧靜之美 分享 登頂 多餘的恐懼 流浪漢與徒步者 綠色長廊 簡單 深藍 重逢 眾神之橋 相遇 世外桃源 減速 徒步如人生 後記 前言 　　致所有認為自己很平凡的各位： 　　我也是一個平

凡人。 　　經過了上千公里的徒步環台，再走上幾千公里的ＰＣＴ，不少人都會有一種錯覺，以為我是一個超人，但仍然認為，自己是一個平凡人，不過，我做了一些非凡事。 　　沒錯，平凡人也可以做非凡事。 　　如果拿攀登聖母峰和徒步ＰＣＴ比較，前者是「非凡人突破人類肉體極限」，而後者則是「平凡人突破自我極限」，不是所有人都會期待自己成為萬中選一，但我們這些平凡人，只要能夠不斷進步，做到一些曾經認為不可能的事，突破極限，已經能夠為我們的人生，增添一面勳章。 　　這本書，不是一本遊記，更不是自我炫耀之書，相反，在整個徒步過程中，看到了自己很多缺點和軟弱，這是一本自我檢視、自我反省的書，也是記載著這四個多

月漫長而沉悶的徒步過程中，一個人內心的動搖，卻又克服過去的內心感受和得著。 　　我的感言，可能不動人，卻是實實在在，用血汗和痛若，一點一滴累積而成的心靈日誌，希望透過這些內容，讓讀者們可以投射到自身，為你們帶來一點心靈上的衝擊，也希望大家可以在書中，得到踏出第一步，真正面對自己內心勇氣。   ＰＣＴ的最後一夜 9月15日 第139天 華盛頓州 第4286公里 睜開雙眼，不是天花板。在我眼裡的，是巨樹，與星空。 神志慢慢變得清醒，但低溫卻讓我的身體不能離開睡袋。 早上四點鐘，這是我這一百三十九天旅程中，最早起床的一次，我也肯定，這是最後一次。 因為這是旅程的最後一天，在ＰＣＴ的最後一天。 

雖然很不想起床，但不遠處傳了過來微弱的聲音，隊友起床了，他們頭燈刺眼的光芒，像在叫喚我起床。在前一百三十八天的行程中，我是肯定起不來的，但來到最後一天，我就像期待運動會已久的小朋友，很快就進入清醒狀態，我很容易地坐直了身子，但卻還是不願離開我的睡袋。 其中一名隊友慢慢走遠，我以為他是去方便一下，結果卻撿了很多樹枝回來。 「我想再把營火搭起來。」他說。 「你昨天不是說我們要五點鐘出發的嗎？現在還搭營火？」我心想，但沒出聲阻止他。 不久，火光照在我的臉上。我迅速離開睡袋和睡墊，來不及穿拖鞋，就赤腳走到營火邊，發呆，放空。 不一會，我身邊多了四個人，我的隊友們都圍上來了。 沉默，一言不發。 因為太早

起床還未清醒？可能是吧，但我寧願相信，大家都不敢接受一個事實，而變得沉默。 事實是，我們徒步了四千多公里的山路，由墨西哥出發，穿越了整個美國西部。 事實是，我們今天就要到達加拿大邊境，也就是我們行程的終點。我們變得不能接受，原來我們這個行程，真的有終結的一天。 就是今天。 樹枝燒完了，身體暖了，行裝收拾了，是時候，要開始新一天的徒步，時間是早上五點半。我們一個跟一個地往前走，人與人之間沒有多大距離，因為「夜行」有一定危險性，也因為，來到最後一天，我們好像想珍惜最後一起徒步的時光。 抬頭，看到星河，不遠處，看到野鹿的雙眼反射著我們頭燈的光，再看遠處的山邊，漸漸地，變亮，再變紅，日出了。 沒想到最

後一天，可以經歷這麼完整的一日，就像為我們的行程，來一個完美的結束。眼見躲在山後的太陽快要現身，我們隨便找個地方，坐下，五個人，等候。 沙漠、雪山、森林、深溪，過去一百三十八天的時光，被完美地總結了。 距離加拿大國境，只餘下大約二十公里，對於已經走過四千多公里，每天能走四十公里以上的我們來說，太短，實在太短了。