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靈魂的第7項修煉：推開靈魂覺性的覓境之門

為了解決自由百科的問題，作者聖塔達瑪 這樣論述：

　　是什麼區分了開悟者與平常人的心？ 　　是什麼關鍵才可以打開我們的心靈意識， 　　讓我們找回內在最深的愛力與智慧？ 　　許多人都在用「秘密」與「吸引力法則」。 　　到底是什麼因素，讓某些人的人生過得越來越好， 　　某些人卻過得不甚如意？ 　　 　　我們追尋生命中的光影，其實最終的目的都只是想找回自己，以及內在那個最無法言喻的，有人說是光，有人說是愛。最後我們才發現自己像是追逐自己尾巴的小狗，只要停下來，我們就可以找回自己！ 　　二十一世紀，我們終於了解，靈魂覺知有它的層次與路徑，如何真正擁抱無明而活在當下。好好品味，好好練習，你將找到自己內在的上師！ 　　讓我們一起提升自己，從可看見的「

可見光」，逐漸提升到可感受的「不可見光」，甚至到「宇宙光」、「超宇宙光」，最後回到內在最深的「無光之光」。這一切，你只能親自去追尋；這一切都在等你親自來證實——生命，本自俱足，一切皆是圓滿相！ 　　 作者簡介 聖塔達瑪 Sat Dharma 　　1972　於台灣台南出生。 　　1977　五歲時，父母離異，開始與弟妹截然不同的成長方式與環境。 　　1982　因出生於修煉世家，自小因緣際會接觸各種法門與玄學，國小五、六年級，便陪同母親參與各類靈修鍛鍊活動。 　　1988　正式踏上修行之路，修習包含禪宗、密法、道易、瑜伽系統。 　　1990　十八歲，進入喜馬拉雅法脈傳承的修煉。 　

　1992　入伍服役，度過如同閉關一般的役期生活。 　　1998　內心受到強大的感召，並祈願能有簡單易學的方法能協助人們提升自身能量，轉變個人意識，恢復自體自癒力，「光流九式瑜伽」於焉問世。 　　2000　因應現代人心靈需求，發展破解人類意識的完整路徑，以東方智慧為底蘊，融會貫通古今中外智慧精華，發展一系列協助人心提升、意識再造的高效能心法，並於同年九月，第一次帶領學生閉關學習，正式走上傳愛之路，也成為大家心中的人生修煉家。 　　2001　四月份開始正式訓練第一批學生。 　　2002　至中國、日本等地進行閉關訓練，後帶領首批學生至西藏與尼泊爾等地進行朝聖內觀之旅，時計五十二天，開創日後

「性靈旅遊」之先機。同年，光流國際能量研究教育中心成立，為聖達瑪學院之前身。 　　2003　自一月起，大幅度進行光流九式瑜伽的全國推廣教學活動。同年，開始對內部傳授喜馬拉雅法脈，並親至全球各地推廣光流九式瑜伽以及相關心法。傳愛發展協會籌備會啟動，為光流傳愛發展協會之前身。 　　2004　光流傳愛發展協會正式成立。台中會館成立。加拿大溫哥華傳愛據點成立。 　　2005　進行台中豐樂公園百人九式瑜伽活動。受各界單位邀請，至台北、台中、高雄、澎湖，進行「聖塔達瑪—光與愛的奇蹟」全國巡迴演講。四月，成立位於南投縣國姓鄉一千五百坪之竟心村成立，由志工群一磚一瓦協助打造未來陪伴無數學員的良善學習環境

。正式創辦聖達瑪學院，系統化培訓師資與教授課程予學員。十二月，舉辦1218光流傳愛募款晚會，為竟心村募集建構資金。 　　2006　至台北、台中、台南，進行第二次全國巡迴演講。同年搬入竟心村定居，開始住在貨櫃屋的日子，復育土地。楊紹民身心能量醫學診所成立，為光流聯合診所前身。光流澎湖會館成立。由光流傳愛發展協會推動的心伴心快樂家族成立。 　　2007　四月，至喜馬拉雅山獨自閉關。七月，第一次對外辦理性靈旅遊，與三十八位學生同行至印度克什米爾與拉達克。八月，傳授此次閉關所得神聖之法。十一月，再次前往印度喜馬拉雅山區閉關，自此每年固定帶領學生至世界各地古文明遺址與聖地進行深度性靈之旅。同年，光流

台南會館成立。 　　2008　足跡拓展至國際，分別至西藏、印度、比利時、法國、荷蘭、北美，進行演講、教學等傳愛之旅。帶領七十位學生至印剛果垂進行第二次對外性靈旅遊，足跡曾攀登至4,460米以上的高峰，並溯源至位於Tapovan的恆河源頭朝聖，並于印度數千年來的閉關聖地，剛果垂進行七天淨心營，是台灣首次在剛果垂僻靜的團隊。岡達創意無限國際股份有限公司正式成立。心伴心國際同濟會成立。同年，光流公益創投成立。擴展服務團隊，吸引各行各業專家，包含中西醫學、生物科技、能量醫療、超個人心理學、品牌市場行銷、社會回饋與建設等齊聚，欲以性靈元素打造專屬于性靈健康的創新全人健康服務與專業團隊。 　　2009

　光流台北會館成立。光流聯合診所開幕。第一本著作《靈魂的第七項修煉》問世出版。再次親赴西藏閉關，後帶領學生三十八人，前往西藏聖山，崗仁波齊峰與聖湖朝聖，遠征三千多公里，登上5,600米之雪峰，並傳授閉關時所獲得之「長壽持明密續心髓」。 　　2010　光遠心國際股份有限公司成立，正式以性靈元素開辦企業，並受百大企業邀約，提供內部人員舒壓為主軸的內訓合作。同年，舉辦515「解開世紀之謎」講座；717「竟心僻靜營」四天活動；926「重返香格里拉：邁向黃金時代」大型演講活動。 　　2011　首次舉辦「竟心營」課程，提供淺顯易懂的入門課程，廣開翻轉人生大門的心法。首次舉辦國際能量研討會。 　　20

12　聖達瑪學院SATDHARMA、光流聯合診所YANA、岡達創意無限GANDHA三大品牌形象建構完成。心覺醒文教基金會開始籌備。六月，聖達瑪台北會館成立；台北萬里竟心村成立。十二月，聖達瑪台南旗艦會館成立。第二本著作《新覺醒時代：明師們的秘密力量》出版。 　　2013　六月，光遠心國際股份有限公司總部搬遷，於同年九月二十一日進行搬遷誌慶，並設置岡達造物門市於總部一樓處，提供更舒適的體驗環境於各方來客。十二月，心覺醒文教基金會正式成立。第一代培訓師資開辦導師系列課程，內容廣博，包含：竟心香道、光之舞道與光境密碼—光藏覺醒卡等。 　　2014　首次開辦「靈魂之鑰」課程。開辦「覺醒高峰會」大型

對外課程活動。全年進行「覺醒的力量：溫柔革命」全國巡迴演講。 　　2015　開辦「情緒逆轉勝」課程與「聖達瑪靜坐營」。同年，舉行TBP「企業轉型創富論壇」，對談對象包含KPMG安侯永續發展顧問黃正忠總經理、宏品私塾工作坊創辦人黃力泓博士、光流聯合診所楊紹民院長等各界專業。第三本著作《覺醒的力量》出版。同年，啟動「覺醒的力量讀書會種子師資培訓」，相關讀書會於全國各地展開。 　　2016　七月，光遠心國際股份有限公司正式通過國際B型企業認證，成為主打性靈健康的B型企業。十月，正式以電商平台模式，打造6C-Life.com，推動6C Life淨生活具象化、實體化，以更平實的方式接近普羅大眾，提供

享受高能量與環境低危害的生活產品與服務。研發「自性勢能系統」，打造全新「大師之旅」課程，已於2017年開辦。 　　2017　於台灣時間一月二十日晨間離世，享年45歲。聖塔達瑪老師自小便抱持著「以人為本，以愛行動」的想法，一生投注于提升人心、改革意識不遺餘力，矢志推動6C-Life潔淨生活概念，並創辦聖達瑪學院、岡達造物、光流聯合診所與心覺醒文教基金會，建立完整的全人健康服務平台，十多年來具體落實理念與願景。聖塔達瑪老師深信，生命的提升需要性靈的力量作為根基，外在物質乃為輔。其所創辦之光遠心事業群業務遍及台灣、香港、中國內地、日本、東南亞及英國、北美等主要城市，多年來累積服務人數超過萬人肯定，

成功翻轉生命的家庭超過萬家，每年參與人數以2~3倍成長，更應証性靈力量為萬物創化根基的道理。聖塔達瑪老師雖已離世，但其慈悲與智慧，志業與使命仍舊不斷啟發、引領著所有的學生、員工與各事業體同仁，持續在人間散播愛的力量，具體的以愛改變這個世界！   聖塔達瑪大事紀：從修煉家到創業家------------------------4 推薦序一【喚醒靈魂的實證書】------------------------8 推薦序二【傻瓜】---------------------------------------------12 編者序【榮耀】----------------------

----------------------------16 前言【無限】-----------------------------------------------------21 第一章【穿透未知的教練︱師父】-----------------27 第二章【超越侷限的踏板︱關係】-----------------53 第三章【黑暗深處的禮物︱無明】-----------------83 第四章【心靈覺醒的金鑰︱覺知】-----------------123 第五章【站上本然的位置︱重返榮耀】----------177 附錄---------------------------------

-----------------------------203 【我非我】-----------------------------------------------205 【性非性】-----------------------------------------------211 【慾非慾】-----------------------------------------------229 【佛非佛】-----------------------------------------------243 編者後記---------------------------------------

-----------------277   編者序 【榮耀】／德昀 　　 　　隨著整體地球意識的轉變，許多原本固定制式化的現象也開始崩解。我們原本習慣已久的生活方式，在許多不同的層面與領域，都開始出現與以往極大差異的變革。舉例來說，我們從小看到大的百科全書，集結了古今中外自古至今，已發生或已證明的資料，這些資料又以歸類的方式或資料彙整的嚴謹度，來決定這套百科全書的權威性。維基百科（Wikipedia）的出現，完全打破了原本權威導向的侷限。大打「人人可編輯的自由百科全書」口號，擁有全球五十種語言的維基百科，一開始便倚著海納百川，有容乃大的精神，將百科叢書原本已經格式化的編輯與資料彙整方

式，做了一次大革命。這類大破格式的社會現象，顯示出當今世界的意識進化運動，已經朝向集體意識交流，共同參與以及共榮共樂的狀態。 　　 　　在平行宇宙（Multiverse Parallel universes，或稱多重宇宙論）理論中，宇宙其實不是只有我們所身處的這一個宇宙而已，而是有無窮多個宇宙。這無窮多個宇宙，分別在屬於自己的時間軸上，互相平行地進行著。而每個宇宙的物質和所遵守的物理定律都一樣，但是事件的發生卻不是相同的。可以拿樹狀圖做比喻，當時空進行到一個原因事件支點時，就會有幾個分岔支線，通往不同的事件結果，而平行宇宙理論裡，事件支點和分岔支線是無窮多個的，所以造就了無窮條的時間軸，也就有

無窮多個不同的宇宙在進行中。 　　 　　而「蟲洞」（Wormhole），就是這些宇宙的連通管道，依理論所說，透過蟲洞，就能夠往來不同的宇宙與時空之間。簡單來說，當某人改變了過去，就會讓原本單一的時間線，從轉捩點開始分叉，創造出另一個與原有世界沒有交集的新宇宙，也就是說，一個事件不同的過程，或一個不同的決定的後續發展，是存在於不同的平行宇宙中的。 　　 　　如果從這個角度來觀察心靈世界，我們很容易就可以發現，在意識進化的過程中，當我們匯集一場巨大的能量於一個集中點上時，與這個集中點相關的一切因緣，都會在這個當下時刻轉變，也就是我們所說的，「當下即是威力之點」—過去、現在、未來都在這個匯集點上，同

時轉化！ 　　 　　邀請您，讓自己生命的宇宙蟲洞，不斷的打開並保持開放的狀態，讓不同的可能性持續發生，讓自己與當今世界上的每一個人，一同參與並影響集體意識的活動！ 　　 　　就在現在，「改變世界」正是人人都勢在必行的光榮之舉！ 　　 推薦序一 　　 【喚醒靈魂的實證書】／林宗伯〈筆者為暢銷書作家，樂活玩家，現致力於培養未來人才〉 　　 　　我喜歡閱讀、寫作，熱愛教育工作，我鑽研趨勢未來，培養未來人才，我演講幽默風趣擅長分析推理…，這是過去的我一直引以為傲的身份…。 　　 　　唉！好無知…。 　　 　　我是個樂觀積極的正人君子，我是個學識淵博的智慧長者，我是個榮耀耶穌的光明戰士…，這是過去的我一

直洋洋得意的角色…。 　　 　　唉！好愚蠢…。 　　 　　我不可以生氣，我不應該哭泣，我必須謙恭有禮…，這是過去的我一直認同的想法…。 　　 　　唉！好狹隘…。 　　 　　無知、愚蠢與狹隘，並不是真正的問題，問題在那裡？哈！在「我」！ 　　 　　我被「我」困住了。我戴著身份的面具，渾然不知自己的虛情假意。我被扮演的角色制約，誤以為自己必須這樣、只能那樣。我陷入狹隘的自我防衛系統，害怕被別人控制，更害怕控制不了別人。 　　 　　而喚醒我，讓我找到真正自己的人，就是本書《靈魂的第七項修煉》的作者——聖塔達瑪。 　　 　　他讓我認清，有知識廣度而沒有實質深度是多麼地浮誇！唯有確實經歷洞悉真理，才是真

正的智者。 　　 　　他讓我瞭解，扮演光明戰士對抗黑暗戰士是多麼地偽善！唯有光明與黑暗合而為一，才是真心的仁者。 　　 　　他讓我領悟，重視個人享受忽視地球感受是多麼地自私！唯有願意負起更大責任，才是真誠的勇者。 　　 　　他讓我確確實實地體驗了內在的深層喜樂，讓我經歷到超越感動的感動。 　　 　　他讓我清清楚楚地洞悉了自己的自欺模式，讓我領悟到超越明白的明白。 　　 　　他讓我開開心心地喚醒了沈睡的神性意識，讓我感受到超越寧靜的寧靜。 　　 　　因此，當受邀為本書寫推薦序時，我當然是欣然接受。 　　 　　《靈魂的第七項修煉》不是宗教書也不是勵志書，而是一本喚醒靈魂的實證書。如何喚醒靈魂？人真

的有靈魂嗎？科學對於靈魂的爭議可是沒完沒了！針對看不見摸不著的神秘領域，神經語言學(NLP)有句名言說得好：「真假不重要，有用最重要！」以我為例，我就是拋開分辨善惡的思維，融入意識次元提昇的操練而大有斬獲。也幫助許多「卡﹂在頭腦分析的學者專家，讓他們瞭解放下過去所學（空杯學習）才能有所突破。 　　 　　如同本書所強調的：當你懂得跳脫關係意識，從個人意識提昇到存在意識，靈魂就醒過來啦。那種感覺真的很棒！不但能看清楚自己的自欺模式，也能放心地讓情緒自然流動。與人相處或對談時，能輕鬆地敞開胸懷用心聆聽。與人吵架或爭執時，可以自在地真情流露真心相對。如果再進一步地從宇宙意識提昇到宇宙外意識，甚至宇宙外

外意識…，那真是筆墨難以形容的…爽！ 　　 　　過去老愛炫耀看過三千本書的我，如今樂得反覆細讀本書無數遍，而且是越看越有心得、越看越有收穫。 　　 　　最大的收穫在於：看懂了感知（感覺）與覺知（覺醒）的差異，清楚了身體、情緒體、思維體、靈魂體（精神體）等不同層體的操練。哈！再寫下去就是文字語言，害讀者陷入思想波啦…。建議讀者把這本書當作靈魂層級的《聖經》來看，慢慢的…，閱讀…。 　　 　　細細的…，品味…。 　　 　　好好的…，覺醒…。 　　 推薦序二 　　 【傻瓜】／楊紹民〈筆者為光流聯合醫學診所院長〉 　　 　　聖塔達瑪是傻瓜！ 　　 　　你海角七號了嗎？（你看過海角七號了嗎？） 　　 　

　如果我跟你說，地球是宇宙的核心，你一定會說我是傻瓜，因為「全世界都知道」，地球只是太陽系九大行星中的第三惑星，然後太陽系也只是我們所在的銀河系的獵戶臂上的一個棒旋星系。銀河系也只是從地球人的「可觀測宇宙」中一千億（1011）個以上的星系的其中一個！ 　　 　　可是，哥白尼、布魯諾與伽利略，當年只是為了告訴大家「太陽不是繞著地球轉，是地球繞著太陽轉」，就受到排擠、火刑或軟禁。 　　 　　當代禪風鼎熾，世界各地都有禪修中心。達摩祖師，以「毫無功德」與「廓然無聖」度化梁武帝不成，只好在嵩山少林寺面壁九年。耶穌基督在西方帶著他的十二個使徒四處傳愛，佛陀當年在印度傳遞他多年修行後領悟的真理，也是遭受許

多人的誤解與排斥。附和從眾、錦上添花（在別人已經接受的觀念中，再發表一些觀念）非常容易；獨排眾議，直陳真理，卻最容易受到非議與攻擊。 　　 　　跟別人聊「海角七號」無傷大雅，甚至可以拉近彼此的距離。 　　 　　跟大眾講真理，聖塔達瑪是傻瓜！ 　　 　　可是，這個世界就是需要傻瓜的存在，他願意不顧世俗毀譽，他願意不阿世媚俗，只是傳遞他多年研究生命之後，所領悟的真理。他只是希望世人能夠重返榮耀─重拾自己本自俱足的心靈力量，能夠面對未來世界的變化萬千，獲得喜悅與滿足。 　　 　　你，是看到他的文字就大為排斥的人嗎？還是你是可以用心體會字裡行間的苦心，汲取箇中精華，用來改造自己生命的人呢？甚至，你會覺

得彷彿聽到真理的鐘聲，內在的力量當下甦醒！ 　　 　　這個，由你決定！ 　　 第一章【穿透未知的教練——師父】 師父再次的來到世上，為的不是成為上師，而是因為祂與弟子們的「約定」。 約定將束縛的枷鎖打破，將迷惑的夢幻敲碎，直到靈魂流下的淚，點化了一切障蔽，揭開內在實相的大門，看見了自己的偉大。 什麼是師父？ 說到這個的時候，眼前便會出現一些有趣的畫面： 第一個畫面是，面前有個很深很深的山壑，這頭的山與那頭的山離得很遠很遠，跳是不可能跳過的，而面前的山壑便在兩山之間，深不見底，黑壓壓的，完全無法知道那個底限在哪裡，跳下去會如何…？然而這時候，一個人就這麼的往這萬丈深淵跳下，跳進那不知範圍的黑

暗裡…。 第二個畫面是，在海邊的懸壁邊，海浪很大很大，狂風暴雨，驚險萬分，無法想像若是被那浪濤捲襲而走的話，會是什麼情景！？然而卻有個人，就這樣跳入了那海浪裡…。 最後的一個畫面是，在那宇宙的最深處，有一個黑洞，可以吞噬所有星球的生命，所有進入它的物質，都不知道會到哪裡去，會怎麼樣，但是卻有一個人，就這樣的進入到那個黑洞裡面去…。 師父，那終極的 那種感覺就好像是說，外在所見一切，除了黑暗還是黑暗，什麼都無法得知，也什麼都無法臆測，可是當你一投進去黑暗之後，就發現了全然的生命，全然的自己！在一開始，你不知道讓自己進入那其中會怎麼樣，可是在那個時刻裡，你還是得跳進去。 你必須要跳進去，只有你跳進

去了，才會發現生命究竟是什麼。 師父， 就是那個深不見底的深溝， 那個驚濤駭浪的海洋， 那個無止無盡的黑洞！ 表面上看起來那個深淵、那個巨浪、或是黑洞，一樣都是黑暗的、恐怖的、無法預測的，可是，在那黑暗的底下，其實有一股無限的力量，以及無盡的光明在那兒，就在那兒！ 在光明之前，會有很大的黑暗。 面對黑暗時，因為每個人創造出來的幻相不同，便有不同的理解與看法及不一樣的詮釋，甚而把那個黑暗投射成各種不同的東西。 有人看那黑暗是怪物， 有人看它是恐懼， 有人把它看成是暴風巨浪， 有人把它看成是黑洞， 有的人是把它看成是魔。 依循每個人潛意識裡不同的種子，於是看待那個黑暗的角度便會不同。 唯有當你真正

跳入那個黑暗之中，在那個當下，你就跟自己的生命開始合一了！ 所以，「師父」究竟是什麼？ 師父的在 真正的師父，有力量轉化光明與黑暗，他會讓你看見自己真正的源頭，讓你跟真正的源頭…相遇。

自由百科進入發燒排行的影片

經貿權力轉移？ 國家、產業、廠商的三層次比較研究

為了解決自由百科的問題，作者孫銘鴻 這樣論述：

中共崛起、美中權力轉移，使美中衝突不可避免，終將落入所謂修昔底德陷阱，是當今探討美中關係的常見論斷。尤其，2018年以來美中貿易戰的開始，更被認為是往後進一步朝政治、軍事等全面衝突的先聲。然而，在核子嚇阻防止霸權戰爭之下，為何貿易戰不能就只是貿易戰呢？本文嘗試在權力轉移理論的邏輯下，發展純粹限於經貿層面的理論版本，先以國家層次，觀察美日與美中貿易戰開始時，雙方整體經濟數據的對比；接續再以產業層次，觀察美日與美中貿易戰所涉產業中雙方的消長；最後再以廠商層次，以代表性的智慧手機與民航客機製造商為比較焦點，探究歸納權力差距拉近導致衝突的理論邏輯，在經貿層面上的適用性。

萬物：中國藝術中的模件化和規模化生產

為了解決自由百科的問題，作者（德）雷德侯 這樣論述：

作者雷德侯是海德堡大學東亞藝術教授，堪稱西方漢學界研究中國藝術的最有影響力的漢學家之一。本書一經面世即引起西方漢學界及學術界的廣泛關注，在國際漢學界有相當影響，書中的觀點被廣泛引述。 雷德侯教授帶領讀者去中國藝術與文化之中作了一次深刻的旅行，揭示了中國藝術家是在一個多麼複雜的體系之中，生產出成批的藝術品。這個體系深深植根於中國之思想觀念——宇宙是由萬物所構成。 本書從多個方面，既依照歷史的線索、技術發展的過程，也按照藝術的門類、材質工藝的區別，深入到中國文化與審美觀念的層次，分析了中國藝術與工藝，揭示出中國藝術史中最為獨特、最為深厚的層面。   雷德侯（Lothar L

edderose） 1942年7月12日出生於慕尼墨。 1961—1969年在科隆、波恩、巴黎、臺北、海德堡等地學習東亞藝術、歐洲藝術、漢學、日本學。 1969年以《清代的篆書》論文獲海德堡大學東亞藝術史博士，隨後至美國普林斯頓大學、哈佛大學修學。 1975—1976年供職于柏林國立博物館、東亞藝術博物館，1976年在科隆大學任教授，同年執教於海德堡大學東亞藝術史系，任系主任兼藝術史研究所所長，1978年任哲學歷史學院院長。 雷德侯還是德國東方學會會長（1984－1990）、柏林學術院院士（1983—1984）、德意志考古研究所通訊會員，海德堡學術院院士，英國學術院通訊院士。曾任劍橋

大學、芝加哥大學、臺灣大學客座教授或特約研究員。 其主持的展覽有“紫禁城的珍寶”（柏林與維也納，1985）、“兵馬俑大軍”（多特蒙德，1991），“日本與歐洲”（柏林，1993）、“中國明清繪畫”（巴登巴登，1985）等。著《米芾與中國書法的古典傳統》（1979）、《蘭與石——柏林東亞藝術博物館藏中國書畫》（Gund-H1998），《萬物》（2000）於2002年獲列文森圖書獎（Joseph Levenson Book Prize）。 2005年9月7日，雷德侯因對亞洲藝術史的貢獻榮獲巴爾贊獎（Prix Engenio Balzan）。   開放的藝術史叢書總序 鳴謝

導言 第一章 漢字系統 筆劃 漢字 序列和集合 文字的目的 模件 歷史的過程 為什麼不用字母 第二章 複雜的青銅鑄造術 青銅禮器的發掘 禮器的功能 裝飾體系 技術體系 組合 勞動分工 第三章 神奇的始皇帝大軍 所作何為 緣何而為 如何而為 第四章 工廠藝術 漆器 青銅器 絲綢 陶瓷 外銷瓷器 海爾德瑪律森 第五章 建築構件：抖拱與樑柱 佛光寺大殿 中國建築體系的五個層次 樑柱體系史 法起寺木塔 應縣木塔 建築標準：營造法式 第六章 印刷文字 《大百科全書》的印刷 金簡的體系 走向現代 技術溯源 青銅時代的印刷 陶土和絲織品上的印刷 璽印資訊技術 第七章 地獄的官府風貌 地獄諸冥王

陸信忠畫坊 數套與一套畫作之比較《十王經》 早期地獄圖 模件化的圖像志 地獄的官僚機構 第八章 畫筆可否自由 百科全書中的藝術分類 藝術收藏 書法的審美抱負 繪畫的審美抱負 模件化繪畫 西文參考文獻 日韓文參考文獻 中文參考文獻 索引 圖版來源 誰識廬山真面目：代跋語 譯後記 主編這套叢書的動機十分樸素。中國藝術史從某種意義上說並不僅僅是中國人的藝術史，或者是中國學者的藝術史。在全球化的背景下，如果我們有全球藝術史的觀念，作為具有長線文明史在中國地區所生成的藝術歷程，自然是人類文化遺產的一部分。對這份遺產的認識與理解不僅需要中國地區的現代學者的建設性的工作，同時也需要

世界其他地區的現代學者的建設性工作。多元化的建設性工作更為重要。實際上，關於中國藝術史最有效的研究性寫作既有中文形式，也有英文形式，甚至日文、俄文、法文、德文、朝鮮文等文字形式。不同地區的文化經驗和立場對中國藝術史的解讀又構成了新的文化遺產。 有關中國藝術史的知識與方法的進展得益于藝術史學者的研究與著述。20世紀完成了中國藝術史學的基本建構。這項建構應該體現在美術考古研究、卷軸畫研究、傳統繪畫理論研究和鑒定研究上。當然，綜合性的研究也非常重要。在中國，現代意義的歷史學、考古學、人類學、民族學、社會學、美學、宗教學、文學史等學科的建構也為中國藝術史的進展提供了互動性的平臺和動力。西方的中國藝術

史學把漢學與西方藝術史研究方法完美地結合起來，不斷作出新的貢獻。中國大陸的中國藝術史學曾經嘗試過馬克思主義的階級和社會分析，也是一種很重要的文化經驗。文化理論和文化研究的多元方法對藝術史的研究也起到積極的作用。

依戀・情境－林麗玲繪畫藝術創作研究

為了解決自由百科的問題，作者林麗玲 這樣論述：

本研究論文乃筆者就讀研究所之創作論述，以「依戀‧情境」為研究主題；以正面思維面對心中蒙灰混沌的情境，並以繪畫創作梳理內心世界，重新認識自我。同時探討當代水墨藝術創作之主題、元素、形式、色彩、媒材等，不同以往的可能性，並與觀者透過視覺效果產生心靈共鳴。本論文主要架構如下: 第一章節:研究論述動機與目的，內容與方法，並對論文關鍵字、引用資料加以闡述說明。 第二章節:學理探討，依戀所聯想之情境產生之行為認知，情境與意境再造與融合，並探討分析相關藝術家之心中創作寓意符碼與表現手法等。 第三章節:筆者藉由東西方哲學理論與相關創作文獻資料，以色彩、物象之象徵意涵，視覺語彙等，結合不同的

水墨媒材，以自我想表達意象方式闡述創作理念與思維。 第四章節:作品解析，分為三大系列，第一系列「凝盼系列」，第二系列「純摯」系列，第三系列「方圓之間」，共45件作品來闡術創作理念。 第五章節:為結論，紀錄筆者創作心得與對未來省思與展望。