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《期權三本套裝(第二版)》 ——《股票期權》《指數期權》《期權心理》

為了解決誠品 24小時營業的問題，作者杜嘯鴻 這樣論述：

香港期權教室首席講師杜嘯鴻多年操作期權(選擇權)的經驗之作 　　若有興趣操作期權(選擇權)，特別是香港期權，這是一套一定要看的實戰讀本。 　　操作期權必須將《股票期權》和《指數期權》分家，概念不能混淆，讀本當然也不同，操作期權心理質素十分重要，不是簡單的買與賣，思考方法可以在《期權心理》找到。 所以是三本套裝，務必讀完！ 　　《股票期權》這是大多數期權參與者都喜歡的書，股票期權的特點是賺錢穩，缺點是要較大的本錢，所以用咖啡色，以示穩重。 　　《指數期權》是初入場人士的摯愛，指數期權的優點是可以用小本錢操作，快上快落，但風險比股票高，所以用紅色，以示警惕。 　　《期權心理》是通過實

例的分析，從操作心態看自己是否理性，這是每一位參與者應該看的書，如何在永恆的波幅中控制自我，所以用藍色，以示冷靜。 　　作者杜嘯鴻老師親自製作了『國語導讀短片』隨書送上，並建立了『台灣讀者園地』Line 群組QR code，讀者掃描進入後可以在園地內提出各種問題，充分享受閱讀樂趣。  

誠品 24小時營業進入發燒排行的影片

網路時代臺灣傳統書局轉型探討—以新生活書局流行館為例

為了解決誠品 24小時營業的問題，作者陳曉玲 這樣論述：

面對網路時代及消費者習慣的改變，消費行為也從以前的實體店面消費模式，漸漸轉變為更多元的消費形態，圖書文具零售業主在面對電商搶食市場，加上零售市場規模漸趨於飽和、店租壓力、人事成本等經營成本逐年增加的情況下，營業額不如預期，應如何因應同業競爭，如何創造新商機，拓展其事業版圖，並探討可能的轉型策略為本研究之目的。 圖書文具零售業整體發展概況除網路書店銷售呈現成長外，其餘通路業者皆呈衰退情況，下游的零售通路包含連鎖書店、單一實體書店或獨立書店等實體販售通路的銷售亦呈現衰退。現今消費者對產品的需求，不僅在乎實用性，也重視品質與設計感，更喜歡一站購足的消費模式。為了滿足消費者需求，圖書文具業

者開始將書籍販賣列入次要的營業項目，從事多元化的經營，販賣起文具、生活用品等相關商品，並以企業化的經營方式，帶動書店連鎖經營的風氣。 本研究以新生活書局流行館為研究個案，其店址選擇策略，打造兒童專屬圖書區域的商店特色，提供店長級員工入股分紅及升遷來激發員工工作熱情，推出專屬會員的優惠及客制化行銷專案，銷售檢驗合格非仿冒商品的連鎖圖書文具店模式，來塑造其競爭優勢。並以五力分析、SWOT及TOWS來分析探討圖書文具業未來可能發展的方向。研究發現連鎖圖書文具業者可將事業發展機會朝向上整合與上游廠商策略聯盟，開發自有品牌商品以降低商品成本；結合文創，利用其連鎖商店優勢，爭取新創產品獨賣機會；開放獨

立商店加盟，加入連鎖行列，擴大圖書文具市場；整合線上與線下通路，發展電子商務，提供消費者24小時的購物環境，來加強圖書文具業者的競爭能力。

《投機者 / The Speculators - 愛情+金融故事 中英雙語套裝(劇本)》

為了解決誠品 24小時營業的問題，作者杜嘯鴻 這樣論述：

《投機者》愛情+金融 勵志故事 中英雙語 真人真事 簡單易明 大眾讀物 　　香港首部中英文同時發表的電影故事 - 香港真人真事改編 - 期權系列書籍之一 　　這是一個香港囚犯漫長的愛情故事，也是這位囚犯成為基金經理的救贖過程，時間橫跨1983 - 2019年，充分體現了這段期間香港金融市場的變動。 　　劇情精彩，情節感人，以電影劇本形式展現在世界級的金融中心 -- 香港。 　　此電影劇本的目的是給大眾閱讀，初次閱讀劇本會略有難度，但並非想像中難，只要略知其格式及術語便可。最重要的是在閱讀時，盡可能保持場景在腦海中，跟隨文字的節奏，一個場景接一個場景地看，本書95頁，用每頁一分鐘的

速度慢慢看，看完電影就在你腦中。 　　這是一個充滿愛情的金融故事，男女主角的愛情是通過不斷付出創造出來的，閱讀後各位可以想像這個家庭美好的將來。用劇本形式表達這個故事可以簡化文字，濃縮內容，閱讀省時省力。 　　劇本中英對照，對台灣讀者可以了解香港歷史，也特別值得年輕人及中學生閱讀，可以提升中英文的語文能力的同時，從故事中學到：困難永遠存在，但一定要勇敢樂觀地面對。 　　金融行業的從業員通過閱讀，不單可以了解到香港股市的期權操作知識，還可以學到許多人生智慧，金句名言，增強文化知識，對從事金融行業一定有益！ 　　若中文看得過癮，建議再看英文，因為香港有其特殊的歷史背景，咀嚼英文會有另一番洋

味道。 　　作者杜嘯鴻老師親自製作了『國語導讀短片』隨書送上，並建立了『台灣讀者園地』Line 群組QR code，讀者掃描進入後可以在園地內提出各種閱讀問題，充分享受閱讀樂趣。  

台灣「獨立音樂」的「反叛」形象與社會屬性初探

為了解決誠品 24小時營業的問題，作者陳昇澤 這樣論述：

　　本文旨在以社會結構的歷史變化作為視角，對台灣「獨立音樂」的「反叛」形象與社會屬性，進行一個初探性的研究。　　本文主要的問題意識為：「獨立音樂」場域中，不同的群體大致形成的那些「反叛」形象，即反政府、反大眾化市場、反中產階級價值觀與生活、反剝削、「反資本主義」等「反叛」形象，究竟是什麼社會條件下的產物？換言之，它們與社會結構的歷史變化之間，究竟是什麼樣的關係？　　研究主要環繞以下幾個層面進行分析。生產面：社會結構與音樂形態的歷史變化，政治化、商業化與象徵符號反叛的爭論，「獨立」音樂的形成。消費面：不同曲風對於聽眾的意義，曲風與聽眾之間的對反關係與共通點，不同聽眾對於「獨立音樂」與「反資本主

義」之間有無關聯的看法。　　同時，本文也透過生產者與消費者的家庭背景、學校教育、工作環境等社會經驗，嘗試探討經濟資本、文化資本以及勞動條件，對於不同社會行動者的影響與限制，進而闡釋社會客觀條件的重要性。　　研究結論：「獨立音樂」的形態隨著社會結構變化而變化。文化小布爾喬亞與經濟小資產階級之間，特別是在反大企業的市場壟斷、反大型組織的官僚主義作風，並強調自主空間方面，形成了同質共構的關係。　　今日許多所謂「反叛」或將此連上「反資本主義」的表述，主要是上述兩者與資產階級之間的鬥爭，而不是基層員工與高層老闆之間的鬥爭。於是，音樂人的政治表態，也延續小資產階級的路線：反政府並請求政府補助，而不是直接找

資本家抗議。　　小資小布與資產階級的對反，有其歷史社會淵源。資產階級方面，由於政治、省籍、語言、產業結構因素，使得他們始終缺乏文化投資靈敏度，因而幾乎不太進行投資。小資小布方面，起初由於服務業轉向、社會富裕而能夠投入音樂，並由於家庭、學校、政治高壓統治，而在曲風上偏向重搖滾。接著，由於高等教育的擴張，學校、政治管制的消退，使得他們集中反對中產階級、布爾喬亞的唯錢是問。曲風上，則是逐漸轉向了「台北憂鬱三搖」。同時，青年創業潮的出現，也連帶著「獨立」音樂的形成，並呼應了他們的主張：做自己喜歡的事。商業化、象徵符號反叛、資本主義收編與否的爭論，也是這個社會條件下的產物。　　最後，由於貧富差距拉大，大

企業日漸擴張，壓縮了小企業的空間，因此，小資小布在這種雙重「無產化」之下產生各種焦慮，從而傾向在政治與文化上，表現出某種「反資本主義」與反政府的姿態。　　聽眾方面，根據曲風的輕與重，形成了對反關係。不同曲風對於聽眾，各自具有情緒宣洩、抒發、療癒等不同意義。同時，他們也有共通點，即對於獨特感的追尋。英搖、小清新民謠的文青樂迷，往往會透過消費各種「小的」、「手作／手工」、「獨特」、「獨立」字號的產品，或強調某種語焉不詳的「實踐」以及對於社會或文藝「弱勢」的關懷，來標榜自己的「反叛」姿態或「反資本主義」。　　然而，關於「獨立音樂」與「反資本主義」之間有無關聯，不同的聽眾根據各自的社會經驗，也大致可略

分為三種不同的看法。品味觀點者大抵認為，藝術品味方面的獨特感，即是「反資本主義」。中間觀點者大致認為，「獨立音樂」有時發出對社會的不滿，因此與「反資本主義」相關。勞動條件觀點者則大致認為，「反資本主義」與「獨立音樂」無直接相關，而是應該要牽涉到勞動條件的問題。　　最後，本文也透過幾個不同案例的比較，指出階級仍然存在，同時說明家庭背景、學校教育、經濟資本、文化資本、勞動環境等社會條件，對於不同群體的文化實踐與偏好，具有重要且關鍵的影響。　　總體來說，「獨立音樂」及其「創業神話」與「勵志偶像之形塑」，或可視為文藝版本的攤販、自營業者、個體戶，或「黑手變頭家」於文化場域中的再復返：「新手變專家／頭家

」。它所反映的主要是小資小布為了反對大型企業（＝官僚主義＝規訓奴役＝唯錢是問＝單一同質＝資本主義），避免異化與「無產化」，而創立出來的文化避難所。同時，再加上大規模、群眾性的勞工運動，直至今日，始終沒能佔據一個顯著的位置。於是，今日所謂「反資本主義」的政治與文化，多是由小資小布的路線主導。因此，音樂的生產方面，也較少持續再生產與勞工相關的群體，消費方面，也較少有聽眾會將某個樂團詮釋為勞動階級的象徵。