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光上黑山，寧靜海

為了解決魔山的問題，作者胡家榮 這樣論述：

用最少的文字創造最大的詩意 走進真理的黑山，遇見光 「他感動我的，與其說是詩，不如說是詩人的態度」 　　「在這個一面倒向大眾文學與非文學的時代，他以離經叛道之姿寫著自己的詩」──周芬伶 　　「他的聲音是獨特的，沒有多少他人的東西。獨特的聲音，來自一絲不苟的自我探求，一鬆懈，一屈從，就會偷渡雜質進來。」──孫得欽 　　「黑山甚至使我想起托馬斯•曼小說裡的「魔山」，病與原諒、心與時代，宛如冰晶、透明且尖銳的思想之花，是否終將融化、流向無明？」──楊佳嫻 　　從未奪下任何文學大獎的胡家榮，在二〇一四年出版首部詩集《光上黑山》，因獨特的風格和趨向黑暗的內容受到矚目。他的詩無論在當年和

此刻，都顯得特別，甚至是特意獨行。藉由簡練篇幅中的短短詩句，建構他的世界，一座明亮的黑山；一片危險的寧靜海。 　　高中開始寫詩的胡家榮，認為寫詩是一條認清自我與現實界限的道路，雖然痛苦，依然堅決地執行。讀了許多名家的作品後，認為必須開闢自己的詩路，否則無以為繼。關於人生、關於人格、關於友情、關於愛情……的坦率文字，剪了再裁，裁了再刪，凝練成一首一首短詩。 　　胡家榮將屬於「寧靜海」的幾首詩放進二〇一四年出版的《光上黑山》，並且在後記中交代了大四那年的神祕體驗。在這本詩集裡，我們還原了「寧靜海」的樣貌，它既是「光上黑山」的延續，更為強烈、更加陰暗的詩意展現。 　　光上黑山 　　灑滿每一片葉

　　那些霧裡的日子 　　在瞬間死亡 　　永遠消失 　　不再復返 本書特色 　　這並非一本復刻的詩集，也不是額外收錄幾首新作的一本改版詩集。《光上黑山，寧靜海》收錄了胡家榮自二〇〇六到二〇〇八年間的作品，還原了一段完整的創作歷程，包含了身心面臨嚴峻考驗時的回應。除了序詩和代跋的詩作，詩集中所有作品是以創作的先後，恢復原初的順序成為《光上黑山，寧靜海》。在新的詩集裡，少了一點欲言又止的神祕，將伏案寫作接續靈感的過程完整揭示。它是一本詩集，也是一位文學青年掙扎、奮鬥的痕跡。 感動推薦 　　周芬伶、孫得欽、楊佳嫻 推薦序 　　唐捐、栩栩 推薦

魔山進入發燒排行的影片

以萊思翻譯理論探討徐四金小說 《鴿子》兩中譯本

為了解決魔山的問題，作者郭育維 這樣論述：

多年來翻譯小說市場的出現，讓許多不懂外語的台灣人，能夠一探外國文學的魅力，不僅從中了解作家的思想，更能從文本中知悉作者所屬國家的文化及習俗，進而對其他國家有更多的認識。然而這一切都要仰賴著譯者的外語能力及翻譯功力，還有對外國文化的基本認識，才能將外國文學作者想表達的思想及內容，著實的介紹給台灣讀者。20世紀70年代到80年代德國出現了翻譯功能學派，其代表人物之一，卡特琳娜．萊思(Katharina Reiß)，以卡爾‧布勒(Karl Bühler)的語言的功能三分法，劃分出三加一文本類型學，並提出相應的翻譯策略。於翻譯評析準則又提出了四個語言內部因素和七個語言外部因素，提供翻譯評析者準確客觀

的評析根據。從這個時間點開始，學者對於翻譯的探討，不再侷限於語言層面對等，而是轉向文本層面的對等，從而跳脫了靜態的語言學分類。本論文以萊思的文本類型學為理論基礎，並以語內語外因素為評析方法，對徐四金的小說《鴿子》兩中文譯本，進行原文與譯文的比對，並評析兩本譯本中的翻譯問題及現象。本論文共分為五章。第一章為緒論，說明本論文的研究動機、研究目的、研究方法及論文架構。第二章介紹翻譯功能學派的人物及相關理論發展、闡述萊思的文本類型學及介紹語內及語外各項因素的評析標準。第三章為原文小說《鴿子》相關資訊的介紹，包括作者生平簡介及歷年作品、《鴿子》小說介紹、故事內容和原文分析以及二位譯者基本簡介。第四章為實

例分析，依據萊思的評析標準，針對文本中出現的語內語外因素逐一探討。第五張為結論，依照第四章的實例分析，提出本論文研究的結果及建議。

光上黑山，寧靜海(作者親簽版)

為了解決魔山的問題，作者胡家榮 這樣論述：

用最少的文字創造最大的詩意 走進真理的黑山，遇見光 「他感動我的，與其說是詩，不如說是詩人的態度」 　　「在這個一面倒向大眾文學與非文學的時代，他以離經叛道之姿寫著自己的詩」──周芬伶 　　「他的聲音是獨特的，沒有多少他人的東西。獨特的聲音，來自一絲不苟的自我探求，一鬆懈，一屈從，就會偷渡雜質進來。」──孫得欽 　　「黑山甚至使我想起托馬斯•曼小說裡的「魔山」，病與原諒、心與時代，宛如冰晶、透明且尖銳的思想之花，是否終將融化、流向無明？」──楊佳嫻 　　從未奪下任何文學大獎的胡家榮，在二〇一四年出版首部詩集《光上黑山》，因獨特的風格和趨向黑暗的內容受到矚目。他的詩無論在當年

和此刻，都顯得特別，甚至是特意獨行。藉由簡練篇幅中的短短詩句，建構他的世界，一座明亮的黑山；一片危險的寧靜海。 　　高中開始寫詩的胡家榮，認為寫詩是一條認清自我與現實界限的道路，雖然痛苦，依然堅決地執行。讀了許多名家的作品後，認為必須開闢自己的詩路，否則無以為繼。關於人生、關於人格、關於友情、關於愛情……的坦率文字，剪了再裁，裁了再刪，凝練成一首一首短詩。 　　胡家榮將屬於「寧靜海」的幾首詩放進二〇一四年出版的《光上黑山》，並且在後記中交代了大四那年的神祕體驗。在這本詩集裡，我們還原了「寧靜海」的樣貌，它既是「光上黑山」的延續，更為強烈、更加陰暗的詩意展現。 　　光上黑山 　　灑滿每一片

葉 　　那些霧裡的日子 　　在瞬間死亡 　　永遠消失 　　不再復返 本書特色 　　這並非一本復刻的詩集，也不是額外收錄幾首新作的一本改版詩集。《光上黑山，寧靜海》收錄了胡家榮自二〇〇六到二〇〇八年間的作品，還原了一段完整的創作歷程，包含了身心面臨嚴峻考驗時的回應。除了序詩和代跋的詩作，詩集中所有作品是以創作的先後，恢復原初的順序成為《光上黑山，寧靜海》。在新的詩集裡，少了一點欲言又止的神祕，將伏案寫作接續靈感的過程完整揭示。它是一本詩集，也是一位文學青年掙扎、奮鬥的痕跡。 感動推薦 　　周芬伶、孫得欽、楊佳嫻 推薦序 　　唐捐、栩栩 推薦

湯瑪斯‧曼論德國極權主義的起源：以《浮士德博士》為例

為了解決魔山的問題，作者陳智豪 這樣論述：

本篇論文透過德國小說家湯瑪斯‧曼的著作《浮士德博士：一位朋友敘述的德國作曲家阿德里安‧雷維庫恩的生平》重新理解二十世紀初德國極權主義的崛起。在第一章中回顧了有關德國極權主義的相關重要研究，並指出《浮士德博士》在文學方面提供了理解這段歷史的獨特意義。第二章節則是架構出《浮士德博士》在西方政治思想史的脈絡，呈現出納粹時期下知識份子所面臨的共同歷史經驗。第三章深入到《浮士德博士》作品本身，透過歷史意識的分析來指出曼對納粹崛起的看法。第四章藉由比較《浮士德博士》與漢娜‧鄂蘭的《極權主義的起源》來凸顯文學與社會科學在面對同一歷史事件的差異，且近一步說明兩者在政治思想史中所具有的互補功用。最後總結本篇研

究可以得出《浮士德博士》在歷史脈絡、詮釋方法與現實關懷都彌補了傳統政治思想史的不足。