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國立臺南大學 文化與自然資源學系臺灣文化碩士在職專班 戴文鋒所指導 李俊緯的 臺灣三代祖師信仰與在地發展研究 (2021),提出10月 金門 天氣關鍵因素是什麼,來自於三代祖師、祖師信仰、漳泉移民。

而第二篇論文南臺科技大學 休閒事業管理系 柯伶玫所指導 盤詠欣的 以計畫行為理論探討參與線上馬拉松之行為意圖 (2021),提出因為有 線上馬拉松、計畫行為理論、行為意圖、行為態度、主觀規範、知覺行為控制的重點而找出了 10月 金門 天氣的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了10月 金門 天氣,大家也想知道這些:

疫世界:2020~2021臉書截句選

為了解決10月 金門 天氣的問題,作者 這樣論述:

  所謂「截句」,一至四行均可,可以是新作,也可以是從舊作截取,深入淺出最好,深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化,小詩更簡潔、更新鮮,期盼透過這樣的提倡讓更多人有機會讀寫新詩。     自2020年2月起,COVID-19的恐慌感開始蔓延全球,隸屬臺灣詩學季刊社的「facebook詩論壇」網站開始出現大量表達詩人憂心疫情的截句詩作,兩年下來少說發表了好幾百首,而疫情以外的題材則超過七八千首。今年白靈第四度編選了《疫世界──2020~2021臉書截句選》,本冊為雙年份截句選,從2019年7月至2021年6月的作品中遴選了535首截句詩,關於疫情有39首,共分為四輯,後附作

者索引。     詩人因繭居而得以深度自我探索、深思人類與萬物的關聯,這場百年未曾有過的大疫,給予人類四個啟示──「疫/異/抑/殪」。奇「疫」流竄又詭「異」難測、如臨大戰般地空前壓「抑」世人且隨時可能令人肺「殪」。一路上「facebook詩論壇」的作者們緊盯著時代的齒輪紋路,用力擠著想像,搭起一條危危顫顫的橋,欲渡此險境,截句詩作顯然成了捷利的便橋。黑暗遼闊又怎樣?詩在哪裡,就亮到哪裡。   本書特色     ★臺灣詩學.2021年截句詩系。     ★詩人於此世紀大疫當下,用力擠著想像,搭起一條危危顫顫的橋,欲渡此險境,截句顯然成了捷利的便橋。從反送中的香港事件

到武漢肺炎病毒的吹哨人李文亮發現了大疫,一路上「facebook詩論壇」的截句作者們緊盯著時代的齒輪的紋路,沿路跟隨。     ★本書選自「facebook詩論壇」2019年7月至2021年6月的作品,收錄535首截句詩,關於疫情有39首,共分為四輯,後附作者索引。詩人因繭居而得以深度自我探索、深思人類與萬物的關聯。黑暗遼闊又怎樣?詩在哪裡,就亮到哪裡。

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臺灣三代祖師信仰與在地發展研究

為了解決10月 金門 天氣的問題,作者李俊緯 這樣論述:

臺灣早期移民大多來自福建漳泉地區,而移民帶來了原鄉信仰,其中祖師信仰相當的多,最為人所知的為清水祖師,然而還有董公祖師、三平祖師、慚愧祖師、定光古佛、清水祖師、顯應祖師、普庵祖師、三代祖師等。本論文研究主要對象為三代祖師,其發跡於福建省泉州市德化縣,建立龍湖寺,生前為百姓消災解厄,圓寂後百姓向其「祈雨而雨,祈晴而晴」,「求男嗣、保豐年」相當靈驗,後世尊崇為「臨濟正宗、龍湖法派、萬代碧天——卓錫開基碧水三代祖師」,後發揚於福建地區、臺灣及東南亞地區。在臺灣信仰三代祖師之寺廟相當的少,屬於小眾信仰,而本論文主要透過田野調查及文獻分析再透過比較研究,探究臺灣三代祖師移民信仰史之歷史脈絡、主祀與陪祀

與在地化之情形、造像差異以及確認與其他祖師為不同之神明。研究發現:臺灣三代祖師信仰多為漳泉移民且與明鄭時期開發有所關聯,在神尊方面原具有其特徵(戴冬帽、肩覆披巾、結領結)因時代變遷而有所改變,而臺灣三代祖師於清水祖師與三平祖師合祀之間與漳泉混居影響,相互混淆。建議臺灣三代祖師未來應成立社團法人,相關文化資產提報,將其歷史編寫為鄉土教材,並結合社區活動,將在地民俗文化保存,透過國際交流,發揚三代祖師精神。

現代詩讀本

為了解決10月 金門 天氣的問題,作者顧蕙倩,陳謙 這樣論述:

  有鑑於大學中文或通識教育在市場上缺乏適合的現代詩的入門教本.因此本書編者秉持選用可讀的、可感動的詩作彙編成冊。   本書共分「浪漫感悟」、「時間召喚」、「地景徵象」、「敘事寫實」、「詩歌人生」等五輯,並以此五個主題,就符合此主題的幾位詩人的詩作大量選入,所以,全書共選入40首詩,作者卻不到20人,這也是其他詩選極少見的編選意識,也較能展現出選入詩人的多面向詩作風格。  

以計畫行為理論探討參與線上馬拉松之行為意圖

為了解決10月 金門 天氣的問題,作者盤詠欣 這樣論述:

2019 年底爆發大規模的Covid-19新冠肺炎疫情,對全球造成了極大的影響,導致許多活動被取消或是採取線上的方式去進行,甚至也改變了運動原本進行的方式,馬拉松賽事也不例外。疫情爆發後,世界各地的馬拉松賽事被迫停辦,導致線上馬拉松的快速成長。然而,未來線上馬拉松是否會持續發展,甚或是取代線下馬拉松成為後疫情時代的主流,將取決於跑者們是否願意參與線上馬拉松,因此本研究以計畫行為理論為理論基礎,採用深度訪談法探討跑者參與線上馬拉松的行為意圖,以及影響跑者參與線上馬拉松行為意圖之重要因素。研究結果發現,行為態度、主觀規範、知覺行為控制等三項構面都會影響跑者參與線上馬拉松的行為意圖,其中影響較高的

是知覺行為控制,其次是行為態度,最後才是主觀規範。首先,受訪者指出影響他們決定是否參加線上馬拉松的知覺行為控制因素,主要包含體力、時間、金錢、配備、操作APP的能力等因素。其次,受訪者對於參與線上馬拉松所抱持的態度多為正向支持,並認為線上馬拉松可推動更多人持續運動並協助協會的正常運作。此外,多數受訪者表示雖然他們會詢問親朋好友對於受訪者參加線上馬拉松的看法,但是親朋好友的意見對他們參加線上馬拉松的意願影響不大。本研究結果預期將有助於未來相關單位規劃及推動線上馬拉松賽事時之參考。