三義木雕歷史的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括賽程、直播線上看和比分戰績懶人包

三義木雕歷史的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦邱求慧,陳嵩壽寫的 一山一故事:科技人的歷史旅記 和王文華的 永遠的雕像都 可以從中找到所需的評價。

另外網站三義木雕@ 這是我的部落格 - 隨意窩也說明:立足三義‧放眼國際展示木雕之美木雕歷史。 文、攝影◎ 黃嫣華、翠燕木雕歷史。 台灣三義木雕博物館如充滿生命力的大樹一樣,一方面繼承傳統,一方面研發創新, ...

這兩本書分別來自水靈文創 和小天下所出版 。

國立臺北科技大學 建築系建築與都市設計碩士班 蔡淑瑩、彭光輝所指導 謝秋吟的 以五營文化探討文化景觀暨地方產業促進地方創生-以臺南市學甲寮為例 (2021),提出三義木雕歷史關鍵因素是什麼,來自於文化景觀、地方創生、五營、地方特色產業。

而第二篇論文台北海洋科技大學 海洋休閒觀光管理系 陳靜宜所指導 曹淑眞的 聖母登山步道遊客休閒體驗、滿意度、重遊意願之研究 (2021),提出因為有 聖母登山步道、登山健行、休閒體驗、滿意度、重遊意願的重點而找出了 三義木雕歷史的解答。

最後網站三義木雕- 傳統工藝 - 國家文化資產網則補充:歷史 源流發展概況. 三義木雕源於日治時期,融合漢式與日式雕刻工藝基底,自天然奇木雕刻發展為台灣木雕重鎮,產業發展迄今已有一百年,具有文化脈絡。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了三義木雕歷史,大家也想知道這些:

一山一故事:科技人的歷史旅記

為了解決三義木雕歷史的問題,作者邱求慧,陳嵩壽 這樣論述:

  走進臺灣眾山,踏訪林間古道,從中探尋每座山的動人故事……   七星山百年前的積雪,   基隆山裡礦業鉅子的崛起事蹟,   草嶺古道上有關斯卡羅傳奇的歷史,   揭開唭哩岸山荷蘭基石的真相,   火炎山下三義第一家木雕公司的興起,   關刀山附近少見的中部大地震史,   一個又一個與山相關的歷史故事,   透過一步步體驗的足跡,重新展現於山友們的眼前!

三義木雕歷史進入發燒排行的影片

本集主題: #木雕創作展 #翁千筑專訪
 
靜止的溫柔與憂愁
 
  著迷於人們淡然所思的表情與氛圍,翁千筑以木雕刻劃人像,試圖傳達生命經驗中的憂愁與溫柔,期許作品中的生命力讓觀者投射所感。
  
▶成長過程◀
  成長於嘉義布袋的翁千筑,與我們聊起自己的成長過程,每位家人對她走藝術創作這條路都有所影響。對文化歷史很有興趣的父親,節儉卻不吝於為家中添購書目,許多美好的童年回憶就是伴她成長的漢聲繪本。在幼稚園任教的母親,讓她幼時開始接觸摺紙、3D手作紙模型,啟發在立體類創作的興趣。除了父母親,身為老么的翁千筑有兩位優秀的姊姊,她微笑說家有三姊妹,十分熱鬧也發生許多趣事,從小擅於畫畫的二姊可說是繪畫的啟蒙者,說到大學考取台藝大雕塑系,翁千筑笑說進入台藝大是一圓與姐姐同校的夢想!
 
▶求學與踏入創作◀
  木雕創作削、切這樣(減)的過程,對翁千筑來說如同挖鑿內心深處,在創作時釋放自己情感,這也是為何翁千筑如此喜愛木頭的原因。她從小性格就很鮮明:我喜歡整理東西、收納整齊,也善於保存物品,應該是有點整理癖吧!在她的創作中我們可以感受到不疾不徐的步調,與有些內斂拘謹的氣質。在台藝大求學期間,只要創作上遇到技法上的瓶頸,翁千筑便會默默投注更多時間來克服問題,也因此經常在早上五、六點遇到來工作室看學生作品的老師。翁千筑認為老師們願意在課後私人時間來關心學生創作很令人感動,也感受到系上師生間緊密的關係。木雕創作的啟蒙恩師為賴永興老師,另外一位楊北辰老師則是思想上的啟蒙老師,畢業展時楊老師一句話:妳的作品有一種氣質。成為翁千筑持續創作的原因。大學畢業後為顧及生計歷經了五、六種工作,其中有台北故事館的導覽員與咖啡廳店員等,也因為擔任導覽員這份工作,有了機會訓練面對大眾的膽量與口條。
 
▶以人為創作◀
  從很小開始翁千筑便對(人的表情)產生興趣,尤其著迷中性獨特的氣質,作品中的人物多半來自翁千筑的想像,再參考自己的樣貌刻劃而成,藉由記住生活中片斷的畫面或感受,表現記憶中的情緒。
  人物木雕創作者中,翁千筑很欣賞日本的舟越桂和義大利Bruno Walpoth,他們的作品都有著平淡的表情,卻極具情感穿透力,能深深打動她。兩位木雕家的作品呈現也是她想追求的美與目標。Bruno Walpoth曾說他對自己所有的作品都不是最滿意,因此對於作品總是不太自信。翁千筑覺得自己的作品總是不滿意、覺得可以更好,一件作品的形成要經過思考與多次的修改與調整,因此她期許能將沒有自信的部分轉化為前進的動力,讓創作達到更高的境界。
 
▶溫柔與憂愁◀
  此次展出主題(靜止的溫柔與憂愁)象徵著正面與負面情緒,兩者存於她的性格當中,也在作品中交雜並存著(憂愁)來自於她的性格特質,經歷親人的病逝,以及生活不穩定所帶來的焦慮、憂愁與壓抑的狀態…,在翁千筑看似平靜的表情下,內在部份卻是情感濃烈、亟欲宣洩,卻又難以釋放。她將這些情緒置入作品當中。除了憂愁,(溫柔)也是她本質的一部份,那淡淡的溫柔是什麼樣呢?翁千筑舉例攝影師Jenny Lewis在母親與新生兒的系列作品中,母親溫柔而淺淺的微笑,就像是她欲表達的溫柔氛圍。
 
▶將生命經驗融入作品中◀
  翁千筑所刻劃的人物以簡單的肢體動作,表達出在生命中各種困頓、焦慮抑或欣喜的心理狀態,希望作品能呈現某種情緒與氛圍,緩慢滲透而出,引領觀者進入我想表達的靜與美。相似的沉靜感,藉人物臉部些微的表情差異和肢體動作,營造出不同的氛圍。
  藉由下面介紹本次展出的三件作品,希望能讓讀者與觀者更了解作品背後的故事與氛圍,(夕陽下等待)刻劃年輕女子拉長著頸與思索的表情,似乎獨坐久候多時,源自於翁千筑看見至親坐在椅上、思念已逝老伴,那看向窗外、望其歸來的樣貌,將等待思念對方的氛圍轉換為不同形體的木雕呈現出來。(入懷)刻劃兩位相似的人們輕擁彼此,臉上掛著淡淡的微笑,默契不言而喻、樣貌有許多契合之處,這件作品在表達遇到氣味相投、聊得來的知己時,感到輕柔放鬆的甜蜜、欣喜之感。(融不進的圈)則是翁千筑以自己的樣貌作刻劃,前傾的姿態像是想要接近,卻微駝著背、避開視線交集。人物的表情與姿態象徵創作者逃避於人群,卻想與他人建立關係的矛盾感,消失的嘴巴代表其不善言語,在團體中常感覺到格格不入的邊緣感,孤獨而壓抑的心理狀態。
  電影導演李安曾說:我是個脆弱的人,但我真誠地面對自己的脆弱,才有動人的作品。對翁千筑來說,創作像是揭露自己內在的過程,當中有些矛盾、猶豫與膽怯,對她來每件創作都像是一種自我挑戰與突破。
 
翁千筑 – 以木雕將記憶中的情緒用簡單的肢體動作刻劃出來,靜靜傳達那憂愁與溫柔並濟的氛圍。
 
 
翁千筑簡歷:
2012 / 臺灣藝術大學雕塑系畢業
2014~至今 /進駐於435藝術家工作室, 435藝文特區, 新北
 
獲獎經歷:
2016 / 第34屆桃源美展雕塑類 入選, 桃園市政府文化局, 桃園
2014 / 臺灣國際木雕競賽 入選, 三義木雕博物館, 苗栗
2013 / 臺灣國際木雕競賽 佳作, 三義木雕博物館, 苗栗
2011 / 臺灣藝術大學雕塑系 師生美展 木雕類 優選獎, 新北
  
  
策展單位粉絲頁: 金車文藝中心(承德館)
展出日期:2017/03/11-2017/05/07
開放時間:每日11:00-18:00(周一休館)
金車承德館地址:台北市承德路三段131號4樓

以五營文化探討文化景觀暨地方產業促進地方創生-以臺南市學甲寮為例

為了解決三義木雕歷史的問題,作者謝秋吟 這樣論述:

近年我國面臨人口少子化與高齡化的衝擊,中青壯年人口大量移往城市,鄉村地區面臨勞動人口外移與老化窘境,為因應人口結構變化與均衡區域發展問題,政府將地方創生列為當前重要施政項目。於2019年核定「地方創生國家戰略計畫」更積極協助地方政府挖掘在地文化底蘊,盤點各地方「地、產、人」的資源以「創新、創意、創業」的策略,帶動發展地方產業與提升地方文化,來達到振興地方經濟,吸引地方青年回流,促進城鄉均衡發展的目的。隸屬臺南市學甲區的學甲寮聚落,在人口外移、社區老化的時代洪流衝擊下也無法倖免,學甲寮聚落存有臺灣早期中南部沿海村落的五營營寨,其背後具有的文化意涵與象徵,深具保留與宣揚價值。因此本研究以學甲寮聚

落的五營文化為基礎,針對聚落內文化景觀與地方產業來挖掘,探討聚落促進地方創生的課題。本研究方法採訪談法,訪問聚落各階層人士20人;KJ調查法,調查不同年齡層的地方人士10人;再輔以田野調查法,全面收集聚落內的各種地方特色景觀資源,作為本研究提出地方創生發展策略的依據。本研究提出以下結論:一、 經調查發現學甲寮的地方創生資源,有宗教文化景觀、農村聚落景觀與地方農業產品特色三項,但高齡族群對宗教文化景觀較認同,非高齡族群對農村景觀較喜好,不同年齡層對地方特色有看法差異現象。二、 宗教活動是學甲寮主要的文化景觀之一,五營營寨為當地特有的地方景觀,學甲寮的地方創生應以五營為主題,應致力於慈濟宮的遶境活

動,聚焦在學甲寮的行程上。三、 學甲寮在盤點地方特色上,需借助地方耆老經驗,在策劃推動上需凝聚社區共識,建立居民對文化景觀的保存和維護意識,以及尋求外力資源。四、 學甲寮原有農業產品,應結合地方特色與文化資源,以跨界合作、創新、創意設計促進產業升級,並連結附近觀光景點作區域結合,共同規畫行銷,讓觀光資源更多元,選擇更多樣。

永遠的雕像

為了解決三義木雕歷史的問題,作者王文華 這樣論述:

◆◆◆氣質.優美.動人◆◆◆ 王文華「藝術童話」第7部刻劃人生! 八大藝術x精彩故事x智慧人生 多元橋梁書一讀數得‧孩子閱讀力一飛衝天!     王文華「藝術童話」系列迴響熱烈,好評不斷!     憨厚的小徒弟向嚴厲的雕刻職人拜師學藝,   老師傅要求高,刻虎雕龍,一毛一鱗都不能少!   犀牛國王熱愛雕像,不斷追求完美的作品,   日復一日敲敲打打,雕塑的魅力究竟何在?   冷硬的素材要如何刻進人心,留下永恆的形象?     敲敲打打,刻劃美好人生!     繼《月光下的舞蹈家》(舞蹈)、《誰是大作家?》(文學)、《戲臺上的大將軍》(戲劇)、《第100棟樓》(建築)、《想不到的畫》(繪畫

) 、《首席大提琴手》(音樂)之後,這一回,王文華老師從「雕塑」的角度,一窺巧匠灌注精神的創作過程中,如何賦予作品生命,同時也透過作品觀看世界與人生。     《永遠的雕像》收錄了〈一根都不能少〉與〈永遠的雕像〉兩篇故事。     〈一根都不能少〉講述憨厚的小象徒弟跟著章魚師傅學手藝,但是章魚師傅要求高,刻虎雕龍,除了眼神銳利,氣勢要猛,一毛一鱗都不能少。日復一日敲敲打打,乏味枯燥又沒有成就感,哪一天才能出師呢?師兄們早早受不了,一個個趁夜逃跑,小象是不是也該下定決心選擇離開?     〈永遠的雕像〉故事裡,有個受人民景仰,卻好大喜功的國王,只要遇上值得慶祝的事,都會要求立雕像。因為偉大的人物

,才能留下偉大的雕像;偉大的雕像,是為了紀念偉大的事蹟。城裡每天敲敲打打,像個大工地,久而久之,大街小巷占滿了國王的雕像,但是國王仍然不滿足,還想要更多更大的⋯⋯     《永遠的雕像》裡兩篇淺顯易懂的溫馨小故事,主題都關於「雕塑」,一則是木刻,一則是雕像。細細品味就會明白,王文華老師其實是帶領讀者雕塑「價值」──雕塑「認真、執著」的價值,雕塑「利他」的價值。一本書,兩則故事,兩個寶貴的生命價值,讓人一生受用無窮。──臺北市幸安國小教師 潘怡如   得獎紀錄     ★ 榮獲金鼎獎   ★ 好書大家讀推薦   ★ 金鼎獎優良讀物推薦   ★ 文化部中小學生優良課外讀物推薦   ★ 臺南市公共圖

書館優質本土兒童文學入選書單   ★ 義大利波隆那兒童書展臺灣館入選書單   ★ 入圍台北國際書展大獎兒童及青少年獎   強力推薦(以上按照姓名筆畫排列)     陳安儀(親職教育專家)   陳櫻慧(童書作家、思多力親子成長團隊召集人)   許學政(雲林縣舊庄國小校長)   黃淑文(知名親子作家)   黃雅淳(臺東大學兒童文學研究所副教授)   葛琦霞(悅讀學堂執行長)   鄒敦怜(臺北市國語實小退休教師、兒童文學作家)   潘怡如(台北市幸安國小教師)   謝鴻文(虎尾科技大學通識教育中心講師、SHOW影劇團藝術總監)   嚴淑女(童書作家、國際組織童書作家與插畫家協會臺灣分會會長)    

 *有注音     *適讀年齡:6歲以上

聖母登山步道遊客休閒體驗、滿意度、重遊意願之研究

為了解決三義木雕歷史的問題,作者曹淑眞 這樣論述:

由於政府持續推動「運動人口倍增計畫」,登山健行人數也日益增加,聖母登山步道因特別的「抹茶冰淇淋山」景觀讓而成為具代表性的登山休閒步道,利用聖母登山步道遊客的特質也因而值得被研究。 本研究目的包括:(一) 探討不同背景變項之聖母登山步道遊客在休閒體驗、滿意度與重遊意願之間差異情況。(二) 探討聖母登山步道遊客之休閒體驗對滿意度之相關。(三) 探討聖母登山步道遊客之休閒體驗對重遊意願之相關。(四) 探討聖母登山步道遊客之滿意度對重遊意願之相關。本研究之對象為聖母登山步道登山健行遊客,問卷調查於2022年2月1日至4月30日進行,預計發放問卷520份,回收500份,有效問卷為498份

,有效回收率為95%,研究結果顯示: (一) 不同背景變項之登山健行遊客在休閒體驗上有顯著差異部分成立。 (二) 不同背景變項之登山健行遊客在滿意度上有顯著差異部分成立。 (三) 不同背景變項之登山健行遊客在重遊意願上無顯著差異。 (四) 登山健行遊客之休閒體驗與滿意度有顯著相關。 (五) 登山健行遊客之休閒體驗與重遊意願有顯著相關 (六) 登山健行遊客之滿意度與重遊意願有顯著相關。 本研究建議主管單位應:(一)定期檢視步道,加強步道設施安全。(二)增建盥洗室及設置遊客專用停車場以滿足增多的登山遊客使用需求。(三)可利用告示牌及口頭宣導方式,以增進登山

步道的服務品質。