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這兩本書分別來自時兆出版社 和高寶所出版 。
元智大學 管理學院高階創新經營管理越南境外碩士在職專班 吳相勳所指導 吳藝生的 中國對越南紡織業產業鏈研究 （2021），提出華僑高中評價關鍵因素是什麼，來自於紡織業、產業鏈、越南。
而第二篇論文國立臺中教育大學 數位內容科技學系碩士在職專班 柯凱仁所指導 王士豪的 臺灣燈會主燈造形風格意象之探討與創作 （2020），提出因為有 臺灣燈會主燈、造形意象、集群實驗的重點而找出了 華僑高中評價的解答。
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培育世界等待的人才
為了解決華僑高中評價 的問題，作者喬治．奈特 這樣論述：
現今所培育的人才，掌握著我們未來的世界；面對琳琅滿目的教育哲學，我們的教育目標和價值是否正走在正確的道路上？四十多年來，喬治．奈特（George R. Knight）不斷以迫切、動人和激勵的言詞為復臨運動的獨特身份和神聖目的發聲。在本書中，奈特博士回歸他畢生最愛的主題：「復臨教育哲學」。此書為一般知識分子和專業教育者而寫；他以認識基本教育哲學為本，繼而建構復臨教育積極、富前瞻性，並以救贖為目標的主要觀點。這是個鼓舞人心、啟發心靈、賦予靈性的提醒，期喚醒復臨信徒對復臨學校以及學校教育工作者必要的嚴格要求。 本書特色 ★ 亞馬遜網路書店5星評價！「復臨教育哲學」目標與價值完整論
述首度呈現！ ★ 美著名學者喬治．奈特博士從聖經哲學剖析教師、學生及課程原貌，其教育哲學專書為全美大專院校廣泛採用的教科書之一！ ★ 拓展全人教育新思維；教育工作者、家長及所有關注教育課題之人必讀佳作！ 各界推薦 奈特的書簡潔動人，帶領讀者直觀為何復臨教育只有在基督教與復臨教會體制下才能體現其存在價值，並以聖經哲學為基礎形塑教師、學生以及課程的樣貌。復臨教育所保存的珍貴價值觀可以培養出一群能轉動社會方向的學生。（麗莎．比爾茲利-哈代（Lisa M. Beardsley-Hardy），基督復臨安息日會全球總會教育部幹事） 此書呈現之復臨教育價值、功能和目標，
是每個學校董事會成員、教師、行政人員和牧師必讀之作。奈特指出，任何復臨學校、教師或課程若對復臨教育無明確彰顯，都當視為現今教育環境的冗餘。他更強調，我們必須從每間教室重新找回我們存在的理由：使孩子恢復造物主形象。（勞瑞．布萊克默（Larry Blackmer），基督復臨安息日會北美分會教育部副會長） 在復臨教育陷入危機──教會和家長對K-16（指幼稚園到高中）復臨教育的支持度銳減、對學校觀感只剩昂貴之時，喬治．奈特勾勒出復臨教育的哲理來詮釋它不容置疑的價值，以及它在關鍵歷史時刻所扮演之獨特而不可或缺的角色。（撒尼默．庫拉斯克爾（Sunimal Kulasekere），基督復臨安息日會密
西根區會前教育部督學）
中國對越南紡織業產業鏈研究
為了解決華僑高中評價 的問題，作者吳藝生 這樣論述：
中越紡織業是一種跨界、區域性的合作關係，體現在產業鏈的分工上。在中越自貿區建立的影響下，兩國紡織產業合作找到了良好的環境。在此背景下，值得專門考察中越兩國紡織產業的優勢和紡織產業鏈的分工，以實現優勢互補，促進紡織產業鏈的進一步發展，使雙方可以共同受益，值得商榷。本文首次從產業鏈的角度分析了中越紡織產業鏈的現狀和特點，總結了中越紡織產業鏈形成的原因及其進一步發展的可能因素。發展，審視中越兩國紡織產業鏈內外機制，提出促進中越紡織產業鏈進一步發展的對策。本文首先進行理論分析和介紹，主要對紡織產業-產業鏈的概念進行定義，將紡織產業-產業鏈定義為供需鏈、業務鏈、空間鏈和價值鏈有機組成的四維概念。形成的
內外部機制是對企業自發適應和政府宏觀調控的理論分析；然後分析了中越紡織產業鏈的整體現狀和中越紡織產業鏈中具體的分工，總結了越南的產業內部和國際分工理論，探討了它們分工的基本原理並得出結論，中國和越南是一個整合的跨國界的產業，圍繞紡織產品的生產形成了一些互補關係，並形成了勞動力的網路分工。各國依靠不同的比較優勢產生不同的收入。其次，本文探討了中越紡織產業鏈四大產業鏈的發展狀況，認為產業鏈目前處於起步階段，還存在諸多問題；基於以上理論和當前研究，中國與越南可根據小島清教授的理論開展協議分工，在產業內部側重發展不同的產品，重點發揮自身的優勢，以合作代替競爭。同時，隨著經濟的發展與人民生活水準的提高，
中國與越南地區已發展成為世界最大的消費區域。因此，為了避免和減輕中國與越南在國際市場上的競爭態勢，同時滿足國內消費者對紡織品多層次、多樣性的需求，中國與越南各國政府可達成並簽署相互間開放和提供市場的協定，使中國的消費者可以購買具有越南特色和價格優勢的紡織產品，而越南的消費者也可以獲得中國質優價美、款式眾多的紡織產品，在提高國內消費者福利的同時，加大紡織產品的貿易，實現“以市場換市場，以合作促貿易”的雙贏局面。
橘子的滋味：《82年生的金智英》作者趙南柱最新暖心療癒之作
為了解決華僑高中評價 的問題，作者조남주 這樣論述：
這是我們每個人都曾經歷過的青澀時光， 那些日子雖然既沉重又孤單，但因為有其他人的存在，所有的事情便都有了希望， 而她們也一起實現了屬於她們之間的約定。 ▍韓國銷售百萬冊暢銷書《82年生的金智英》作者最新暖心療癒之作！ ▍韓國教保文庫網路書店評價9.3顆星 ▍韓國Yes24網路書店2020年網友票選年度最佳圖書之一，評價8.5顆星 ▍韓國阿拉丁網路書店評價7.9顆星 ▍榮獲韓國東亞日報、韓民族日報、京鄉新聞報導推薦 ▍繁體中文版獨家扉頁，作家印刷簽名！ 四個成長背景不同的女孩，她們因為意外而相遇，因為羈絆而更加親密。 她們在即將升上國三的春假之際，迎來了一
趟濟州島之旅。 月明星稀的夜晚，她們許下了一個約定…… 「我希望多婷可以趕快好起來，要是好不了，還不如從此消失不見。」 成績優異的多允，因為有個體弱多病的妹妹，一直得不到家人的關注。 那天，在多允前往面試外語高中的路途中，發生了一件怪事…… 「以後要是有人再討論，就麻煩告訴他們，車筱蘭是個臭婊子。」 自從那次吵架之後，身旁的人都在背後對她指指點點，筱蘭對此一笑置之。 但對她來說，是真的沒事嗎？ 「我的人生並沒有毀掉，我的人生還好好的！」 家境富裕的海仁，因為父親公司投資合夥人捲款潛逃，一夕之間改寫了命運。 狹小的空間、頑皮的弟弟、不斷爭吵的父母，唯
一能安慰她的，只有BTS的歌曲…… 「我們以前不是滿要好的嗎？可是為什麼要突然那樣對待我？」 原本跟恩芝相當要好的朋友，突然與她漸行漸遠了。 恩芝一心一意希望和好，經歷許多次的希望與失望，她明白了一件事…… 在參加高中開學典禮的那天，她們知道， 這個約定，她們一起實現了，也澈底扭轉了她們的未來與人生。 溫馨推薦 作家｜吳曉樂 諮商心理師、暢銷作家｜陳志恆 諮商心理師｜陳雪如（Ashley） 親子作家、講師｜陳其正（醜爸） 《咬一口馬克思的水煎包》作者｜張慧慈 知名Youtuber｜NeKo嗚喵 （依姓氏筆劃順序排列） 讀者好評推薦
《橘子的滋味》是一部以現代為背景的小說，也是一本適合年輕人閱讀的小說，分別以四個女孩的視角來敘述，接著將這些小故事串聯成一個完整的故事。雖然彼此是很要好的朋友，但彼此都有著不同的想法，當我跟著故事劇情往下走時，對他們之間產生的感情問題有很多的感觸，也讓我更好奇下一個人的故事。 在讀這本書的時候，時間不知不覺就過去了，我覺得這是一本很溫暖的書。閱讀時，不禁回想起學生時代，對大人們來說，閱讀這樣的小說也不會覺得有太大的負擔，非常推薦。 我覺得這本書是想告訴孩子們，每個人都有自己的問題、自己的顧慮，可能也不會輕易地向他人透露自己的想法與不安。故事中，四個女孩最後所做的選擇，對自己、
對家人來說都是最好的，他們都是很棒的孩子。雖然他們只是國中生，但在某種程度上，他們比大人更加理性。 （依姓氏筆劃順序排列）
臺灣燈會主燈造形風格意象之探討與創作
為了解決華僑高中評價 的問題，作者王士豪 這樣論述：
花燈造形給予人的視覺意象，影響著觀賞者的心理認知或產生共鳴；花燈不僅是節日應景，其造形也傳達了人們對於文化的連結；祈求、認同與幸福感。近年來，臺灣燈會的主燈造形備受民眾矚目、期待甚至熱烈討論，國內媒體更是第一時間紛紛報導相關消息。為了新聞話題或是工藝成就，在傳統與創新之間，主燈造形往往承擔著傳統文化的延續以及文明城市的觀光行銷的成敗；而一個主燈造形的意象是在文化中擷取一個或數個造形特徵所構成，配合色彩與燈光，甚至是科技材料，造就了三十一年來的現代燈會主角。本研究主要在探討臺灣燈會近年主燈的造形分類與創作特色；從文獻中蒐集1990至2017年臺灣燈會主燈以及小型提燈的設計理念與創作，並考察民
眾觀賞後的評語回饋，整理出屬性形容詞，經集群實驗分析法（HICLUST），將主燈造形28個樣本歸納出「典範」樣式，從而發現各典範的特徵或特色。接著，以多向度評量法輔助設計評估，進行主燈造形的形容詞投射以及偏好性認知實驗等研究，嘗試將直觀的設計創作理念，轉為以科學量化的數據訊息，提供未來設計創作之參考。經研究結果如下：一、採用集群實驗將1997~2017年主燈造形28個樣本，歸納出8個典範樣式。二、經投射實驗，得出描述主燈的形容詞用語八個，可用於偏好性實驗。三、偏好性實驗一，發現受測者偏好認知的評價用語中，主成份為「創新的、美感的、歡樂的、活潑的、吉祥的」；花燈風格特徵可歸納為「具有在地特色，造
形生動活潑，且感到歡樂氣氛」。四、偏好性實二驗結果以「歡樂的」及「活潑的」獲得較高的偏好：花燈設計應掌握整體「創意」與「美感」，輔以「歡樂」、「本土」、「生動」之意象，更加凸顯花燈本身之特色與亮點。